他胸懷壯志，將陶藝事業(yè)作為自己畢生執(zhí)著的追求與相守；他淡定從容，藝術(shù)創(chuàng)作無不閃爍著生命的靈動(dòng)；他灑脫超拔，懷揣對(duì)藝術(shù)孜孜以求的抱負(fù)，書寫了藝術(shù)生命的傳奇；他就是中國民間工藝美術(shù)大師、浙江省工藝美術(shù)大師、長興紫砂工藝研究所所長、民建會(huì)員吳偉華。
    執(zhí)著事業(yè)，十年磨一劍
    吳偉華出身教師之家，從小對(duì)書畫墨跡的領(lǐng)會(huì)模仿有著極高的天賦。17歲進(jìn)入長興紫砂廠，從此便與紫砂結(jié)下了不解之緣。在學(xué)徒的歲月里，他打泥片、打身筒、裝壺嘴、鑲身筒、習(xí)陶刻，在那重復(fù)而又機(jī)械的手工勞作中領(lǐng)略砂泥的秉性與靈氣。業(yè)余時(shí)間，他鉆研書畫大家和壺藝名家的經(jīng)典作品，孜孜不倦地苦練基本功、培植自己對(duì)藝術(shù)的“通感”。
    他的書法模仿趙孟頫、鄭板橋、古隸、晉行，他還繼承地吸收陶刻銘文、漢簡及曼生書體；提刀鐫刻，采用曼生執(zhí)筆之刀法，三面切入；仿古，在造型、流派、泥色、銘文、斷代均有所把握。
    江都出土的“時(shí)大彬壺”挺括、高雅、韻致，壺身具冰肌鐵骨之勢(shì)，嘴板有氣勢(shì)橫生之妙，創(chuàng)“大彬風(fēng)格”。“陳曼生壺”則是紫砂陶藝史上的里程碑，變化多姿。吳偉華開始仿制兩位制壺大家的經(jīng)典樣式。長期積累，一朝薄發(fā)，十年后，他仿制大獲成功：先是時(shí)大彬系列的“笠帽壺”、“水仙壺”、“瓜棱壺”、“菱花壺”，無一不是將自然與藝術(shù)融于一體的嘔心瀝血之作；而后再仿“曼生十八式”,悟性中就有了“清水出芙蓉”的境界，集堆、雕、捏、塑、刻、鑲嵌連同詩、書、畫于一身，出窯時(shí)人驚其壺幾可亂真，令陶藝家和古董商聞風(fēng)而至。
    天道酬勤，春華秋實(shí)
    憑借極好的悟性和刻苦鉆研，吳偉華的制壺技藝日益精湛。1985年，吳偉華有幸得到天津工藝美院吳恩海教授的指導(dǎo)，理論知識(shí)的豐富和藝術(shù)審美眼光的增強(qiáng)，更使吳偉華具備了超越“壺匠”的文化底蘊(yùn)。
    制壺因有了壺刻，使之成為藝術(shù)珍品。高雅絕倫的藝術(shù)魅力，成為壺、字、情景皆切的完美上品。吳偉華的雕刻每每出手不凡，壺上所刻書法字體雄偉，骨肉勻適，筆力酣暢洋溢著古厚之氣。他所刻的圖案古樸恬靜，上水人物花鳥既寧靜又鮮活，刀刻之處不拘束、不張弛。用刀起止纖毫畢露，畫面方整多變，將清瘦與豐滿巧妙融合，晴朗俊逸，刻板崢嶸，典雅有致，整個(gè)壺透出寧靜永恒之感。
    吳偉華凌厲的刀鋒、嫻熟的技藝堪稱一絕。他在《雙龍扁耳瓶》上雕刻的一幅《雪雁圖》出手生輝，芝麻泥底色，用陽刻刀法鐫出秋雁、蘆葦和風(fēng)物景象，用德清白泥點(diǎn)染出銀妝素裹的雪景風(fēng)光。盡顯大家風(fēng)采、花鳥工筆之神韻。他鐫刻的有地方濃郁色彩的“紫砂長興紅梅壺”奪得全國民間手工藝創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽金獎(jiǎng)；代表著吉祥如意的《鴻運(yùn)壺》、《祥云壺》更是在2012年雙雙摘得全國工藝美術(shù)大師作品金獎(jiǎng)；他制作的“太湖明珠壺”微雕行楷3117字，字小如芝麻，筆畫如蛛絲，敘述了太湖周邊杭州、湖州、上海的地理歷史文化，獲得首屆英國國際發(fā)明博覽會(huì)最高獎(jiǎng)———金皇冠獎(jiǎng)，現(xiàn)已被中國西湖博覽會(huì)博物館永久性收藏。堪稱一絕的是，他在高7.5厘米，寬11.26厘米的紫砂壺上微刻了《茶經(jīng)》、《茶錄》、《品茶要錄》、《煎茶水記》、《述煮茗泉品》五部著作共13472字，創(chuàng)下了世界吉尼斯紀(jì)錄。
    吳偉華善于把自己的情感愿望、情愫藝術(shù)化的揉和在泥料之中，一經(jīng)他妙手點(diǎn)化，帶有靈性的生命便奇美躍出。1997年香港回歸，吳偉華精心制作“雙龍搶珠”香港回歸壺，壺嘴、壺柄巧妙地設(shè)計(jì)成栩栩如生的“雙龍”，壺身為“珠”，象征著奔騰的黃河、長江。4只紫砂杯，蘊(yùn)含著“祖國四面八方”之意，充分表達(dá)了吳偉華喜迎香港回歸的真摯之情。在舉國喜迎澳門回歸之際，吳偉華采用高檔朱泥制壺，壺型為流線型橢圓，流露的是回歸自然的氣息，壺嘴為鳳頭，壺扣是龍頭噴水的形狀，與壺嘴遙相呼應(yīng)，龍鳳呈祥的意味不言而喻。除此，吳偉華為霍英東老先生及其女兒特制了“公長壽”、“麗娜清賞”兩把精美茶壺。為慶祝新中國50周年華誕，表達(dá)湖州人民的深情厚意，他又制作了仿“古石桃壺”兩把，一把呈給江澤民總書記，另一把呈送給了費(fèi)孝通先生。
    千百年的窯火造就了一代又一代能工巧匠和陶瓷藝術(shù)家。吳偉華是陶瓷藝術(shù)奇葩中的一枝。他的作品雍容富態(tài)，秀拙相蘊(yùn)，淡雅清揚(yáng)，渾然天成,具有鮮明的中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)特色，同時(shí)既富靈秀之美，又具樸拙之韻，形成了鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格。
    德藝雙馨，成就藝術(shù)大師
    “古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物”。正是這種信念塑造了吳偉華高尚的心靈，并將他的創(chuàng)作推上了一個(gè)又一個(gè)新的顛峰。
    從事陶藝生涯30載，奠定了吳偉華在陶藝界的大師地位，他獲得過國家原副主席榮毅仁、全國人大原副委員長費(fèi)孝通的好評(píng)和親臨指點(diǎn)；曾為江澤民、李瑞環(huán)、遲浩田、霍英東及巴金、陸文夫等制作過壺具；他精湛的技藝受到許多國內(nèi)外知名書法家和制陶家的青睞，紫砂作品分別被國家級(jí)博物館和海內(nèi)外名家、政府收藏。
    一路風(fēng)塵一路歌。在這條道路上，有“浙北制壺第一人”、“神工”之稱的吳偉華踽踽而行、上下求索，在無為清凈中力求大作為。如今，他依然專注而執(zhí)著，那份專注在于體驗(yàn)、揭示、傳遞，在于讓毫無生命的泥土于瞬間頓生靈氣；那份執(zhí)著在于讓傳統(tǒng)文化吐納出新，在歷史的長河里留下聲音和印記！吳偉華說，自己僅是中國陶藝長河中的一滴，但他珍視這一滴，并要讓這一滴展現(xiàn)他應(yīng)有的美麗。