我們都是俗人。　
凈空法師在《地藏菩薩本愿經(jīng)大意》里，講了一個流傳甚遠的故事。
南朝梁武帝問達摩祖師：我建了480座寺廟，度了幾十萬出家人，功德大不大？
祖師搖搖頭：并無功德。你以功利之心刻意去做，都是表面文章，不是實在功德。　　
晚年曾4度出家的虔誠皇帝忙追問：怎么樣才是真實的功德呢？　　
祖師說：清凈自然，以不求名利的心態(tài)去做好事。　　
這個故事，讓我汗顏。以祖師的標準，我們都是心存功利的俗人。李嘉誠先生480億的善款叫“李嘉誠基金會”，邵逸夫先生捐建的1800多幢建筑都刻著“逸夫樓”，我們捐助的10多所學校都命名為“報喜鳥希望小學”。　　
不是沒有無所圖的純粹善舉。但企業(yè)和企業(yè)家做慈善，不可能不存功利之心。　　
以我們所處的環(huán)境，以我輩凡夫俗子，達摩的要求，未免太高。如果達不到無忘無我的境界，大家做的就不是慈善了嗎？　　
美國是全民做慈善最普及的國家。不僅有比爾•蓋茨、巴菲特這樣傾其所有的富豪，普通民眾也有75％的人參與慈善事業(yè)。除了宗教、價值觀這些主觀原因，稅法和遺產(chǎn)法也是相當重要的客觀因素。比如美國《國內(nèi)稅收法典》501（c）條款，就對善款的所得稅減免做了明確規(guī)定。1917年，美國政府首次出臺相關法律后，慈善事業(yè)立刻突飛猛進。高達55％的遺產(chǎn)稅率，更讓富豪們心有余悸。　　
所以，我們不能神話慈善事業(yè)。曲高歷來和寡。越是崇高，崇高到高不可攀，就越是很少人能做到。　　 　　我們這些不準備4次出家，也不打算參透禪宗的普通人，與其把做慈善視為崇高的圣人之舉，不如當作一種普通的消費。　　
做慈善，不過就是聽一場音樂會。　　
聽郎朗、看天鵝湖，帶給我們精神上的愉悅和滿足；做慈善，帶給我們的同樣是精神上的愉悅和滿足。買票和捐助，都是花錢，都是精神消費，都是凈化心靈，都是為了獲得快樂。為了快樂去做，比為了做圣人去做，要簡單多了。　　
我關注慈善事業(yè)差不多10年。10年中，讓我印象最深刻的，是報喜鳥5年前捐助的一對兄妹。這對兄妹同時考上大學，卻因為家境貧困面臨失學。報喜鳥捐助了他們整整4年。現(xiàn)在，他們早已完成學業(yè)，成為對社會有用的人。這對兄妹大三的時候，給我寫過一封信。信中說：報喜鳥的無私幫助，讓我們改變了命運。我們永遠會努力做好人，我們相信善良。　  在他們畢業(yè)后，又給我寫了封信：我們會盡力幫助需要幫助的人。有本書叫《把愛傳下去》，我們要做的就是把愛傳下去。　　
雖然說“把愛傳下去”這樣的話，會有點肉麻，但還有什么事，比這更有意義？還有什么音樂會，比這更叩動我們的心弦？還有什么消費，讓我能更快樂？不久前，我跟隨“報喜鳥探訪母親河”車隊，參加了幾個希望小學的捐贈儀式。最讓我內(nèi)心滿足的一刻，是孩子們給我戴上紅領巾。后來看照片，上面我笑得眼睛都看不到了。那的確是發(fā)自內(nèi)心的快樂。我上小學時，最大的愿望不是考100分，而是教室窗戶能裝上玻璃。10歲的我在北風里瑟瑟發(fā)抖，但今天，報喜鳥可以讓更多的孩子坐到溫暖明亮的教室里。這樣的滿足感、成就感，不亞于報喜鳥從小作坊做到上市公司吧？　　
我一直堅信，慈善不分大小。比爾•蓋茨捐贈95％的財產(chǎn)（大約400億美元），跟一個普通工人捐出10塊錢，大家體驗到的快樂是相同的，同樣也能讓人感動。　　
古人云：窮則獨善其身，達則兼濟天下。慈善的英文單詞FHILANTHROPY，源于古希臘語，本意就是“人的愛”。　　
讓我們將愛心一起傳遞下去吧！