劉鴻生（1888—1956年），我國近代著名的愛國實(shí)業(yè)家、金融家，近現(xiàn)代民族工業(yè)發(fā)展的先驅(qū)者。他一生勵(lì)精圖治，直接或間接投資的企業(yè)達(dá)70余家，有“火柴大王”“水泥大王”“煤炭大王”“企業(yè)大王”等美譽(yù)。劉鴻生之所以能成為近代中國首屈一指的民族企業(yè)家，得益于時(shí)代的特殊性，但同時(shí)也離不開他自身獨(dú)具的商業(yè)思想和優(yōu)秀的精神品質(zhì)。一百年后的今天，劉鴻生的家鄉(xiāng)舟山群島新區(qū)，正在全力打造現(xiàn)代海洋城市，以劉鴻生為代表的先賢們的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和精神品質(zhì)，值得新區(qū)人民借鑒和學(xué)習(xí)。
一、劉鴻生敢為人先的企業(yè)家精神
（一）開拓進(jìn)取、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神
劉鴻生年少輟學(xué)，自跑街起步，通過壟斷包銷煤炭銷售積累起第一筆財(cái)富。在“五四”運(yùn)動(dòng)愛國學(xué)生“抵制外貨，提倡國貨”的倡議下，他萌發(fā)實(shí)業(yè)報(bào)國的創(chuàng)業(yè)初心，利用買辦生涯中積累的資金，創(chuàng)辦了鴻生火柴公司，自此開啟了艱苦創(chuàng)業(yè)的一生。從上世紀(jì)20年代到40年代，他成功創(chuàng)建了火柴廠、水泥廠、毛紡廠等70余家企業(yè)，跨20多個(gè)行業(yè)，初步形成了一個(gè)合輕重工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)及金融業(yè)于一體的龐大的民族資本企業(yè)集團(tuán)。
新舊交替的時(shí)代，劉鴻生的創(chuàng)業(yè)之途深受帝國主義、官僚資本主義統(tǒng)治雙重壓迫，事業(yè)迂回曲折、九死一生，嘗遍了辛酸苦辣。淞滬會(huì)戰(zhàn)后上海淪陷，劉鴻生避走香港，多年辛苦締造的產(chǎn)業(yè)一夜間陷入敵手?？箲?zhàn)期間他在重慶再次白手起家，憑借驚人的毅力和苦干精神，重新創(chuàng)造出價(jià)值千萬的企業(yè)和工業(yè)基地，其后又遭遇官僚資本侵并，淪為四大家族打工的小伙計(jì)?？箲?zhàn)勝利后，他本想重振家業(yè)，誰料又逢內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，通貨膨脹高漲，國民黨政府的“金圓券”改革讓劉氏企業(yè)市值大幅縮水、幾近癱瘓。盡管如此，劉鴻生始終未曾放棄，他一輩子也不愿把錢放在銀行，做個(gè)吃利息的享受者，而是百折不撓，冒險(xiǎn)奮進(jìn)，逢山開路、遇水架橋，這種孜孜不倦的創(chuàng)業(yè)精神實(shí)為罕見。
（二）兼容并蓄、標(biāo)新創(chuàng)異的經(jīng)營思想
劉鴻生做生意堅(jiān)持用戶至上，注重博取眾長，他融合中國傳統(tǒng)的經(jīng)營哲學(xué)與西方的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，用技術(shù)和管理手段來降低企業(yè)經(jīng)營的風(fēng)險(xiǎn)，彰顯出一種開放、包容的胸懷，多項(xiàng)操作開創(chuàng)了當(dāng)時(shí)商界先河。
1.重視調(diào)查研究。劉鴻生從不盲目決策，在創(chuàng)辦新企業(yè)前總是事先考慮到供、產(chǎn)、銷和國際競爭等各方面情況，親自考查市場環(huán)境和行業(yè)前景，洞察市場需求，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出手，因此總是能填補(bǔ)空缺，在短期內(nèi)獲得利潤。
2.多元化經(jīng)營。面對當(dāng)時(shí)極其不穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)投資環(huán)境，劉鴻生奉行“不把所有雞蛋都放在一個(gè)籃子里”，對外以多元化的投資調(diào)節(jié)盈虧，保持收支平衡，對內(nèi)建立科學(xué)管理機(jī)制，保持分而不散，顯示出領(lǐng)先時(shí)代的企業(yè)管理智慧。
3.同業(yè)合并，聯(lián)華制夷。在30年代火柴業(yè)外貨傾銷、國產(chǎn)貶價(jià)、市場緊縮競爭日益激烈的情況下，劉鴻生克服種種困難，成功地促成江浙三大火柴公司同業(yè)合并，逐漸發(fā)展成為中國民族火柴業(yè)最具實(shí)力的托拉斯機(jī)構(gòu)，化解了同業(yè)競爭危機(jī)，并聯(lián)華制夷，終結(jié)了“洋火”在中國壟斷多年的命運(yùn)。
4.實(shí)行品牌競爭。在民族工業(yè)發(fā)展初期，市場尚未形成規(guī)范的年代，劉鴻生率先領(lǐng)悟到品牌是企業(yè)的生命線，創(chuàng)立、維護(hù)和保護(hù)自己的品牌，最終在水泥業(yè)界打出了“象牌”，在火柴業(yè)界打出了“寶塔牌”，在紡織業(yè)界打出了“綿羊頭牌”，為當(dāng)時(shí)劉氏企業(yè)與國內(nèi)同行和外商競爭起了重要作用。
5.以人為本，量才適用。劉鴻生深知科學(xué)技術(shù)的重要性，重視人才，愛惜人才，能放手給人才試驗(yàn)的空間，并給予優(yōu)厚的待遇。同時(shí)識人有方，用人不拘一格，總是把適當(dāng)?shù)娜朔旁谶m當(dāng)?shù)奈恢蒙希屍涫┱共拍堋?/p>
（三）實(shí)業(yè)報(bào)國、心懷天下的民族大義
劉鴻生是個(gè)精明的實(shí)業(yè)家，更是個(gè)熱情的愛國者，在他的身上有著強(qiáng)烈的民族實(shí)業(yè)家的愛國情懷?？箲?zhàn)期間，劉鴻生積極參加上?？箶澈笤畷?huì)的工作，親自過問物資募集和調(diào)度，將征集的大批雨衣、棉背心、藥品等各種物資及時(shí)送到前方將士手中。他的煤業(yè)救護(hù)隊(duì)，是一支最活躍、最堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗隊(duì)伍，在抗戰(zhàn)救護(hù)中表現(xiàn)出色?？姑涝陂g，劉鴻生在工商界帶頭捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮，為支援前線竭盡所能。解放后，劉鴻生積極配合上海市政府從事經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和救濟(jì)安置工作，為上海經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇盡心盡力。1954年，劉鴻生代表劉氏企業(yè)集團(tuán)申請公私合營，納入社會(huì)主義公有制體系。
劉鴻生的一生雖從買辦起步，但在大是大非面前，他從來都立場堅(jiān)定，以實(shí)業(yè)報(bào)國為己任，和國家民族共患難、共命運(yùn)。在民族內(nèi)憂外患時(shí)愿毀家紓難，在國家百廢待興時(shí)能同舟共濟(jì)，周總理親切地稱他為“民族工商業(yè)者”。
（四）飲水思源、回報(bào)桑梓的家鄉(xiāng)情環(huán)
劉鴻生致富后不忘鄉(xiāng)里，十分關(guān)心家鄉(xiāng)教育事業(yè)。1919年，劉鴻生發(fā)起并捐助辦學(xué)資金，在定海城西鎮(zhèn)鰲山麓創(chuàng)辦私立定海公學(xué)（后逐步演變?yōu)楝F(xiàn)在的舟山中學(xué)），每年還保送畢業(yè)生數(shù)名升入?yún)卿辽檀瑢W(xué)校。1926—1930年，劉鴻生又捐資創(chuàng)辦私立鴻貞女子中學(xué)，惠及家鄉(xiāng)女子就學(xué)。他的劉氏企業(yè)集團(tuán)里，一般練習(xí)生都會(huì)從定海中學(xué)中選拔，鼓勵(lì)家鄉(xiāng)子弟自強(qiáng)不息、學(xué)以致用。至今舟山中學(xué)老校區(qū)的“思劉堂”依然紀(jì)念著劉鴻生當(dāng)年的拳拳助學(xué)之心。
二、劉鴻生的精神中鐫刻著舟山海洋文化的烙印
劉鴻生祖籍舟山定海，出生于上海。由于行政區(qū)劃的變更，當(dāng)時(shí)定海歸屬寧波管轄，劉鴻生也是聞名世界的“寧波幫”代表人物之一。在長江出?？?，上海、寧波、舟山三個(gè)以“阿拉”作為自稱的城市，恰似鑲嵌在東海之濱的三顆明珠，一衣帶水、交相輝映。波瀾壯闊的大海，賦予了這片土地上的人們坦蕩開放的胸懷和頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，特殊的地理環(huán)境造就了海島人民堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗、扶危濟(jì)困、重義重利的優(yōu)良品格。深入了解劉鴻生的生平及其個(gè)人精神所表現(xiàn)出的種種特征，可以發(fā)現(xiàn)具有明顯的海洋文化特征。
（一）劉鴻生頑強(qiáng)開拓的創(chuàng)業(yè)精神正是大?！芭眱骸钡谋举|(zhì)體現(xiàn)
舟山自古以來孤懸海上，這里的居民，大多都是以海為家，以漁為業(yè)。浩瀚無邊的大海無風(fēng)也有三尺浪，島民們必須和無情的大自然做殊死的搏斗，才能繁衍生息下來，這樣的生活和生產(chǎn)環(huán)境，造就了沿海島民不畏風(fēng)浪，不畏挫折，開拓冒險(xiǎn)的氣魄。《定海縣志》云“冒險(xiǎn)之性為島民所特具，航海梯山，視若戶庭”。冒險(xiǎn)開拓的精神氣質(zhì)極有利于變化莫測的商海經(jīng)營，劉鴻生善于捕捉商機(jī)，銳意開拓新領(lǐng)域，越是新興事業(yè)越勇于去嘗試，這正是高度冒險(xiǎn)和創(chuàng)新的“弄潮兒”精神的體現(xiàn)。
（二）劉鴻生兼容并蓄的經(jīng)營理念恰反映了海納百川的寬廣氣度
舟山是中國的東大門，徐福東渡、鑒真東渡、遣唐使往來、鄭和下西洋都曾將舟山作為始發(fā)站或中轉(zhuǎn)站，16世紀(jì)中葉的六橫雙嶼港曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)全球最大的貿(mào)易港，被視為海上絲綢之路的發(fā)源地。波瀾壯闊、氣象萬新的大海和漂洋過海、四海為家的生產(chǎn)生活環(huán)境，賦予了舟山人民熱情、真誠、開放的心態(tài)，廣泛接受一切有利于自己生存發(fā)展的智慧、知識和氣度。這份氣度也讓投身商海的劉鴻生易于接受新事物，在企業(yè)經(jīng)營中善于左右逢源、達(dá)權(quán)通變，不拘泥于一時(shí)一地。
（三）劉鴻生實(shí)業(yè)報(bào)國的真摯信仰正彰顯了潮信守時(shí)的務(wù)實(shí)篤行
舟山有句諺語“嘸沒三分真勁道，甭想吃到龍頭鲓”，說的就是只有實(shí)實(shí)在在地付出，才能收獲龍頭鲓。無論是在茫茫大海中航行、作業(yè)，還是在遠(yuǎn)離都市的小島上生活，艱苦的環(huán)境和條件使舟山人民深深地懂得，想要在海洋環(huán)境中生存和發(fā)展，就不能有半點(diǎn)的懶散和僥幸心理，只有真抓實(shí)干，才能得到真正的回報(bào)。
雖然汪洋大海波詭云譎、變幻莫測，但潮起潮落都有固定的時(shí)間，恒久不變，總是為依賴、征服海洋的人們提供準(zhǔn)確的信息和便利，于是就有了“守信如潮”的海洋文化。誠信，成了舟山人最為看重的品格。除劉鴻生外，商界領(lǐng)袖朱葆 三、“現(xiàn)代鄭和”董浩云、“出租車大王”周祥生以及許廷佐、安子介等，外出經(jīng)商的舟山人無不奉行“誠信立業(yè)”，做生意極重信譽(yù)，講究實(shí)干、追求實(shí)績。
（四）劉鴻生熱心公益的桑梓情懷正呼應(yīng)了同舟共濟(jì)的鄉(xiāng)情凝聚
出海捕魚，駕船遇險(xiǎn)是常事，一遇風(fēng)險(xiǎn)漁民們則風(fēng)雨同舟、團(tuán)結(jié)互助，及時(shí)施救。島民外出謀生，往往經(jīng)同鄉(xiāng)引薦投親靠友，同鄉(xiāng)會(huì)則給予幫助和提攜，這也進(jìn)一步激發(fā)了游子熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)愛家鄉(xiāng)的情感。劉鴻生本人最初投身商界，也正是得益于父親故交的推薦。正是由于這種心理作用，走出去的舟山人在事業(yè)成功以后，對家鄉(xiāng)格外關(guān)注，在家鄉(xiāng)捐資辦醫(yī)院、建學(xué)校等公益事業(yè)蔚然成風(fēng)，成為造福桑梓、回報(bào)家鄉(xiāng)的光榮傳統(tǒng)。
三、新時(shí)代海洋強(qiáng)國建設(shè)中劉鴻生精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
一方水土孕育一種精氣神。舟山人開發(fā)海洋的實(shí)踐，不僅改變了現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境，也改造了自身的精神世界。在舟山改革開放跨越發(fā)展的歷程中，天塹變通途的跨海大橋通車、從無到有走向世界的金塘螺桿、綠色石化基地十年建設(shè)任務(wù)四年完成等奮斗故事表現(xiàn)出的精神內(nèi)核，無不高度契合了劉鴻生等先賢們當(dāng)年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。
2011年6月，國務(wù)院正式批準(zhǔn)設(shè)立浙江舟山群島新區(qū)，舟山發(fā)展進(jìn)入了嶄新高速的新時(shí)代。2013年8月，習(xí)近平在《中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》中提出“要進(jìn)一步關(guān)心海洋、認(rèn)識海洋、經(jīng)略海洋，推動(dòng)我國海洋強(qiáng)國建設(shè)不斷取得新成就”。在此背景下，舟山市委提出了“勇立潮頭、海納百川、同舟共濟(jì)、求真務(wù)實(shí)”的新時(shí)代舟山精神，這既是對以劉鴻生為代表的群島先賢創(chuàng)業(yè)精神的呼應(yīng)，也是21世紀(jì)海洋強(qiáng)國建設(shè)逐夢藍(lán)海的精神坐標(biāo)。繼承和發(fā)揚(yáng)劉鴻生等先賢們的愛國愛鄉(xiāng)、實(shí)干奮進(jìn)的拼搏精神，這對凝聚新時(shí)代的精神動(dòng)力，鼓舞和激發(fā)當(dāng)代舟山人進(jìn)一步熱愛舟山、建設(shè)舟山，為舟山海洋城市建設(shè)、浙江海洋強(qiáng)省建設(shè)、海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略提供實(shí)踐樣本，有著十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。
（一）勇立潮頭——以更強(qiáng)大的爭先魄力實(shí)現(xiàn)“敢為人先”
“勇立潮頭”，就是要憑借“開拓、創(chuàng)新、堅(jiān)韌、吃苦、靈活”的特性和品格，以“敢為天下先、特別能創(chuàng)業(yè)”的勇氣，以“跳出舟山看舟山”的視野，謀劃舟山海洋產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展。牢牢把握海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展和美麗海島建設(shè)的主線，不斷賦予新思路新內(nèi)涵，實(shí)行制度創(chuàng)新，落實(shí)改革舉措，破解“港景漁”三大產(chǎn)業(yè)瓶頸問題，加快構(gòu)建高質(zhì)量的現(xiàn)代海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系。堅(jiān)持先行先試、開放合作，充分發(fā)揮海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略排頭兵的應(yīng)有作用，在全球海洋中心城市建設(shè)、長三角一體化建設(shè)、在共同富裕海島樣板建設(shè)上交出高分答卷。
（二）海納百川——以更包容的開放心態(tài)塑造“美美與共”
“海納百川”，就是要以綿延不絕的開放精神，以遼闊視野、天下情懷和恢弘氣度，進(jìn)一步解放固有思維，跳出固有格局，打破固有藩籬。充分利用一切可用的資源，持續(xù)放大國家級新區(qū)、自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)、舟山江海聯(lián)運(yùn)服務(wù)中心等國家戰(zhàn)略疊加效應(yīng)，牢牢把握服務(wù)國家大局與帶動(dòng)地方發(fā)展相結(jié)合的發(fā)展導(dǎo)向，進(jìn)一步“引進(jìn)來”“走出去”，積極參與全省大灣區(qū)大花園大通道大都市區(qū)建設(shè)，努力開創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面。
（三）求真務(wù)實(shí)——以更扎實(shí)的工作態(tài)度踐行“開放圖強(qiáng)”
“求真務(wù)實(shí)”，就是要遵循規(guī)律干事創(chuàng)業(yè)、尊重實(shí)際謀劃發(fā)展，始終把重實(shí)干、辦實(shí)事、求實(shí)效作為座右銘。提據(jù)習(xí)近平總書記提出的“干在實(shí)處永無止境，走在前列要謀新篇”的殷切希望，錨定“兩個(gè)先行”目標(biāo)，忠實(shí)踐行“八八戰(zhàn)略”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。緊緊圍繞“四個(gè)舟山”建設(shè)，勵(lì)志篤行、銳意進(jìn)取，以生態(tài)優(yōu)先、高質(zhì)量發(fā)展為主題，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；以數(shù)字化改革引領(lǐng)系統(tǒng)性變革，向海圖強(qiáng)、向海開放，大力推進(jìn)以海洋經(jīng)濟(jì)為核心的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；以全面推進(jìn)民生福祉為責(zé)任，破解教育、醫(yī)療、“一老一小”等難題，加快“擴(kuò)中”“提低”步伐，高水平打造共同富裕海島樣板，努力構(gòu)建幸福美好社會(huì)新圖景，實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)百年”遠(yuǎn)景目標(biāo)。
（四）同舟共濟(jì)——以更和諧的人文精神詮釋“共享發(fā)展”
“同舟共濟(jì)”，就是全市干部群眾緊緊擰成一股繩，團(tuán)結(jié)方方面面的力量，心往一處想，勁往一處使，在防控新冠疫情、抗臺防汛救災(zāi)、創(chuàng)建文明城市等急難險(xiǎn)重問題上，患難與共風(fēng)雨同舟，眾志成城戰(zhàn)勝困難。進(jìn)一步深挖海島紅色根脈，厚植精神沃土，彰顯海洋特色。以更加和諧的生活環(huán)境、更加蓬勃的城市活力、更加包容的文化情懷，凝聚起“人民城市人民建設(shè)”的強(qiáng)大精神合力，涵養(yǎng)新時(shí)代的舟山精神內(nèi)涵。
（本文獲2022年度民建省委會(huì)理論研究優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)成果三等獎(jiǎng)）
