山戎人是春秋戰國時期就存在的民族。民建會員張士元在潮河源村發現5000座山戎墓地后，潮河源被認定為山戎人的發祥地。 民建中央對此也提出了一系列政協提案，山戎文化開始受到越來越多的關注。 
望著古老山門的畫像，撫摸著“山戎酒”的包裝設計，聽著山戎服裝大賽的設想，記者面前的張士元還是那樣的興奮。“山戎文化以及山戎文化產業是世界級的，整個旅游區的價值有十幾個億，不管吃多大苦、受多大累，我一定要做成這件事。”張士元說。 　　在豐寧采訪時，記者了解到，從民建中央文化委員會委員張士元發現潮河源是山戎文化發祥地，到后來決定在這里搞旅游幫助村民致富，已經有一段時間了，現在的問題是缺少資金，所以旅游項目還是沒有眉目。從豐寧回來后，記者又一次采訪了張士元。 　　中央提出扶貧工作要貫徹“整村推進”的戰略方針后，民建中央把目光集中到豐寧黃旗鎮的潮河源村。潮河源村是北京人賴以生存的密云水庫的水源地。全村897口人，2004年全村人均收入不足780元。落后的生產方式不僅使群眾長期貧困，也使潮河源生態不斷遭受破壞，形成惡性循環。2004年夏天，張士元受邀來到了潮河源村。從此，他與潮河源村結下了不解之緣。 　　山戎人是春秋戰國時期就存在的民族，至今至少有3000多年的歷史。自從張士元在潮河源村發現5000座山戎墓地及小玉人后，就奠定了考古界的這一大發現。后經過他詳實的考證，他認定潮河為山戎人的母親河，將潮河源定為山戎人的發祥地。 　　潮河源村貧窮、落后。如何讓潮河源村的百姓過上富裕生活？張士元想到了利用這些考古發現。他認為，這里是開展文化生態旅游的理想景區，可以用農家樂的形式開發文化旅游，實現富村富民。 　　前年和去年，民建中央副主席陳明德兩次在政協會議上提出提案，呼吁重視潮河源地區的山戎文化，利用山戎文化做好旅游產業的開發。 　　潮河源村的百姓很窮，他們沒有錢搞旅游開發，張士元就自己投入3萬多元的資金，拖著病腿上山考察，自己寫字，和中共村支部書記劉曉祥一起組織村民刻石刻。張士元在村子里一住就是3個月。后來，回到北京的張士元，又組織自己的學生一起設計旅游線路、標示等。 　　在潮河源村采訪時，記者在村委會看到有許多的展板，上面介紹山戎文化的背景。張士元和潮河源村的村民們一直都在為旅游開發努力著。 　　劉曉祥說：“張士元先生幫助我們搞旅游致富，太感人了。他什么都不圖，他在北京已經是有名的畫家了，可卻跑到我們這里的窮山溝，來幫助我們。”說到這里，劉曉祥有些哽咽。他說：“等以后搞成了，我給他蓋一個院子，養著他，我整天伺候他都成。”  　　在潮河源村，像張士元這樣的民建會員不止一個。陶國明原來是民建北京市海淀區委的會員，已經退休多年。記者在潮河源采訪，正巧碰上陶國明，他正在這里幫助設計旅游的房子。他高興地告訴記者：“我喜歡做這樣的工作，我現在已經是潮河源村的榮譽村民了。” 　　為了潮河源村能像張士元說的那樣：出門水泥路，入戶自來水，看病不出村，做飯用沼氣。蔥郁的森林，碧綠的湖水，把小山村裝扮得如世外桃源般秀美……民建中央掛職干部經常來這里蹲點，普通的民建會員也把讓小山村致富當作了自己的本職工作。  　　在記者采訪張士元的最后，他有些激動，站起來特意對記者說：“我發現了這里的山戎文化，但要讓這里的農民朋友富裕起來，靠我一個人是不行的。我呼吁各界朋友、有識之士、企業家都來關心山戎文化產業的開發，大家都伸一把手、出一把力，我相信一定能夠做成這件事。”