民建溫大基層委秘書長、溫大法學院訴訟法系主任、溫州市演講與口才協會會長陳以拓理論研究文章《試論永嘉學派作為人文經濟學溫州樣本的理論意義與實踐價值》被溫州日報采用刊登。
《試論永嘉學派作為人文經濟學溫州樣本的理論意義與實踐價值》
陳以拓
“人文經濟學”集中體現習近平文化思想的經濟學意蘊，深入揭示文化與經濟交融互動的發展規律。習近平總書記強調：“推動高質量發展，文化是重要支點。”永嘉學派作為溫州文化的獨特資源，在古港遺址和溫商實踐中又煥發生命力。其理論意義與實踐意義，對于打造人文經濟學的溫州樣本、推動溫州高質量全面發展，具有深遠意義。
永嘉學派人文經濟學的理論意義
習近平總書記提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”，永嘉學派既是“人文經濟學”命題重要的理論資源，也是“兩個結合”思想的深刻體現。
首先，永嘉學派體現人文與經濟的“交融互動、融合發展”，蘊含物質文明與精神文明協調發展的唯物辯證法。永嘉學派倡導“義利并舉、經世致用”，既反對唯利是圖的功利之徒，也批判“恥言財利”的清談之士。經濟是文化發展的物質基礎，文化也是經濟發展的內在動力，永嘉學派強調平衡人文與經濟，不割裂兩者的內在聯系。其辯證理念倡導追求經濟發展時，不忽視人文精神，避免極端功利主義，弘揚人文精神時，不脫離經濟現實，避免空談理念，以求人文與經濟的和諧共生。
其次，永嘉學派蘊含優秀的中華傳統文化，強調誠信、務實、創新、責任等道德精神，并通過融入商業、教育、醫學、政治、藝術等具體實踐，從而讓優秀傳統文化活化于溫州人的生活之中。永嘉學派堅持《易傳》“利者，義之和也”的理念，致力挖掘經濟利益背后的道德價值，是溫商“四千精神”的理論淵源，也是企業家精神的溫州樣本。永嘉學派認為企業家之所以營利，必因其行為背后融入優秀文化，如利他、誠信、堅韌等精神，要發展物質文明，就要匹配相應的精神文明，這是利己與利他的深刻辯證。永嘉學派通過優秀的中華傳統文化，為企業家經濟行為正名，也升華企業家經濟行為的內在道德。
永嘉學派人文經濟學的實踐價值
永嘉學派人文經濟學具有廣泛的實踐價值和雙向的實踐價值。首先，永嘉學派的理論實踐面廣泛，涵蓋商業、醫學、藝術、教育、政治等具體問題，深嵌于溫州人的日常生活。人文經濟學把滿足人民日益增長的美好生活需要、促進人的自由而全面的發展作為出發點和落腳點。永嘉學派的實踐，正秉持人文經濟學關于美好生活和人之發展的精神，以其深厚而通達的理論淵源，在各個領域倡務實之風、求革新之變、思道德之重、回人性之源。例如教育領域，以孫詒讓為代表的永嘉學派強調教育的實用性和實踐性，倡導培養具有創新精神和社會責任感的人才，以教育興業、以教育興邦，從而讓教育水平和經濟發展形成良性互動。
其次，永嘉學派的雙向實踐價值，不僅體現在從人文中挖掘經濟價值，為發展文化產業提供務實的價值指引，更體現在從經濟實踐中提煉人文價值、反思文化意義，矯正經濟中缺乏人文的嚴重社會問題。例如永嘉醫派的實踐，強調人文關懷和實用價值，在救治中注重個體差異和簡單務實的方法，并將其提煉為醫學哲學，從醫學的角度系統反思生命問題。例如在商業領域，永嘉學派在千年商港的經濟實踐中，提煉“經世致用、義利并舉”的深遠義理，并升華溫商的社會責任感和文化認同感。在經濟轉型與社會變遷的背景中，經濟實踐中更容易出現道德滑坡、價值失范的問題，永嘉學派的雙向實踐，是經濟行為重要的路標與剎車。
發揮永嘉學派的文化支點作用
作為人文經濟學的溫州樣本，我們應深入研究永嘉學派的理論意義與實踐價值，發揮其文化支點作用，打造永嘉學派人文經濟學的系統工程，以助推溫州全面發展。
首先，針對當前溫州經濟發展內生動力，應倡導永嘉學派經濟理念并通過制度強化并融入企業家精神，如誠信、實用主義、創新創業、法治意識和社會責任等，以助推新質生產力。部分溫商的投機行為，導致溫商在文化層面缺乏足夠的尊重與認同，應將永嘉學派塑造為溫商的精神底色，凝聚共識、弘揚價值，強化文化認同和文化自信。
其次，當前溫州招商引資任務重，應深入研究永嘉學派的政治經濟思想，打造務實、清廉和法治的營商環境，從而吸引更多投資，激活民營經濟活力，推動“地瓜經濟”的發展。例如，永嘉學派倡導務實清廉的政商文化，主張限制權力、不與民爭利，以社會自治激活民間活力，這與溫州政府打造營商環境最優市、塑造親清政商關系、推行“一件事”改革等制度舉措在精神內涵上一脈相承。
最后，在古港遺址挖掘的機遇下，應將永嘉學派的理念融入“千年商港、幸福溫州”的城市品牌建設中，傳播溫州人文與經濟相輝映的獨特歷史底蘊，從而進一步提升溫州的城市形象、推動文化產業，并增強市民的幸福感和文化自信。實踐中，可以整合古港遺址及周邊諸多文化街區和歷史名勝，特別是海坦山的永嘉學派紀念館與葉適墓，形成具有豐富物質載體和深厚文化內涵的文旅新地標，展現人文與經濟交融互動的生動畫面。
來源：溫州日報、溫度新聞
