西湖園林人人夸，但誰(shuí)又知道當(dāng)年最終修復(fù)岳飛墓的艱辛？民建會(huì)員陳葉根就是付出這份艱辛的人。他從事園林建筑30多個(gè)寒暑，在西湖周圍灑下的汗水、踩下的腳印無法計(jì)算。他對(duì)西湖園林的知心與鐘情也在與時(shí)俱進(jìn)，他要讓西湖園林“出口”，同時(shí)也要將國(guó)外園林景觀“引進(jìn)”，使兩者比翼齊飛。

　　西湖的美在于自然景觀與人文景觀的天然融合，三面環(huán)山，一湖碧水，構(gòu)成了西湖的卓然風(fēng)姿。而沿湖歷經(jīng)千年的人文景觀，如寺廟、園林等，使得西湖又增添了濃重的歷史文化底蘊(yùn)，兩者相得益彰，互為因果。雖然，湖山千年不曾老，但隨著歲月的流逝，人文景觀會(huì)陳舊、黯淡，甚至有坍塌的可能。這就需要有專門的人才，對(duì)西湖四周的人文景觀進(jìn)行保護(hù)、修復(fù)，使其永遠(yuǎn)和西湖的景色渾然一體。

　　陳葉根是保護(hù)、修復(fù)西湖園林中的一員。說他是其中一員，是因從1971年進(jìn)入杭州市園文局后，他始終在與環(huán)湖的園林打交道。從助理施工員到施工員，他一直在施工現(xiàn)場(chǎng)，親眼看到西湖的園林經(jīng)他與隊(duì)友們的共同努力，變得更加美麗，那份喜悅是其他人所無法體驗(yàn)的。可以說，西湖的所有園林，他都傾注過心血。正因如此，他對(duì)西湖有太多的感知。他是西湖園林俏妝打扮的化妝師，在施工過程中不斷地加深著對(duì)西湖園林的認(rèn)識(shí)。他說，環(huán)湖的園林，亭臺(tái)樓閣、碑文、詩(shī)詞楹聯(lián)都有深厚的文化典故，每個(gè)景點(diǎn)都有一段故事。時(shí)間一長(zhǎng)，他差不多都能將西湖園林中的詩(shī)詞碑文整段背出。他對(duì)西湖園林那份濃得化不開的情意，集中代表了所有的施工人員。這是陳葉根作為普通一員的一面。但陳葉根還有另一面，在以后由他負(fù)責(zé)施工的重大西湖園林項(xiàng)目中，我們又看到了一位掌管全局、獨(dú)當(dāng)一面，不斷創(chuàng)造新成就的總經(jīng)理。他一直將負(fù)責(zé)西湖園林項(xiàng)目建設(shè)當(dāng)作對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，關(guān)系百年大計(jì)、千年大計(jì)的大事。

　　陳葉根有著長(zhǎng)期在西湖園林施工的經(jīng)驗(yàn)，他熟諳園林這門建筑藝術(shù)。中國(guó)園林建筑藝術(shù)中講究的點(diǎn)面結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合，節(jié)奏的對(duì)比、高低的對(duì)比，曲徑通幽、柳暗花明等，他都了然于胸。他為人穩(wěn)重、寡言，但對(duì)園林施工，卻有著雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，不達(dá)目的誓不罷休。

　　1978年，由他負(fù)責(zé)施工的岳廟便是成功的一例。

　　10年浩劫，曾經(jīng)是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的岳廟被破壞得千瘡百孔：岳飛墓被毀，四個(gè)奸臣跪像不知去向，大量的碑文、詩(shī)詞散落各地，大殿一角已坍，整個(gè)岳廟成為當(dāng)時(shí)階級(jí)教育展覽的收租院展覽點(diǎn)。荒涼、破敗、雜草叢生是當(dāng)時(shí)岳廟的景象。恢復(fù)、重建岳廟的意義非同一般，這是全國(guó)人民所企盼的，人們對(duì)負(fù)責(zé)施工的人更是寄予厚望。可以說，負(fù)責(zé)岳廟施工是對(duì)陳葉根執(zhí)掌能力的首次考驗(yàn)。他清醒地認(rèn)識(shí)到，重建岳廟難度在于恢復(fù)第一手的歷史材料，不能以假亂真，不能替代，要用真跡。就說恢復(fù)岳飛墓，且不論要準(zhǔn)確丈量出岳飛墓的大小有多難，就是尋找岳飛墓的位置又談何容易。面對(duì)整個(gè)雜草叢生的岳廟，岳飛墓的準(zhǔn)確位置在哪里？陳葉根憑著多年施工的經(jīng)驗(yàn)，從尋找墓道墻著手，幾經(jīng)努力，終于在一處亂草叢中找到了準(zhǔn)確位置。為了復(fù)制四個(gè)奸臣跪像，他又遠(yuǎn)涉河南湯陰，查找到第一手資料后再急返杭州，趕到杭州制氧機(jī)廠復(fù)制。為尋找原先失落的石人石馬、石翁仲及大量的碑文詩(shī)詞，他親自率領(lǐng)30多人的隊(duì)伍，在岳廟的角角落落找，去西湖風(fēng)景區(qū)找，去岳王路找。“岳王廟”這三個(gè)大字的匾就是他親自從岳王廟的天花板上取出來的。

　　就這樣，經(jīng)過近半年的奮戰(zhàn)，一座莊重巍峨、流金溢彩的岳王廟重新出現(xiàn)在西子湖畔，這是陳葉根和他的隊(duì)友們的精心之作，這是他們向人民交出的第一份滿意的答卷。

　　重建后的岳廟讓我們看到了對(duì)歷史的尊重，對(duì)民族精神的尊重，岳飛那熾熱的愛國(guó)主義情懷，起到了激勵(lì)后人的作用。岳廟的修復(fù)，也引起了當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。鄧小平在百忙中參觀岳廟后說，修建岳廟是惠及子孫后代的好事，可以振奮民族精神；李先念參觀后說，中國(guó)人民要尊重民族精神，沒有民族精神，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)不起來；葉劍英元帥送來了他親筆書寫的“還我河山”的草書匾；國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍的珍貴手跡也掛在岳廟的大殿上。一批著名的書法家為重建后的岳廟紛紛留下了墨寶。

　　負(fù)責(zé)建造岳王廟使陳葉根一炮走紅，從此，他不斷地?cái)埥游骱@林工程建設(shè)。同年底，靈隱寺的大修工程由他親自率隊(duì)負(fù)責(zé)施工；1980年，玉皇山頂新建園林古建筑及環(huán)境工程是由他的公司建設(shè)的；1984年，杭州西湖環(huán)湖綠地建設(shè)也由他總負(fù)責(zé)；望湖樓景區(qū)、北山路鏡湖景區(qū)、六公園圣塘路景區(qū)等等，也是他的得意之作。

　　這些景觀的最大特點(diǎn)(包括岳廟)在于還原傳統(tǒng)景觀的本來面目，即人們通常所說的“修舊如舊”的原則。但也有修舊添新，并非簡(jiǎn)單還原的。

　　這里有必要提一下1983年的虎跑公園整修工程。

　　當(dāng)時(shí)，杭州市政府為了減輕西湖北面的壓力，決定整修南山路的虎跑公園，重點(diǎn)建設(shè)一批有關(guān)弘一法師的景觀。這一任務(wù)落在了陳葉根身上。300多萬(wàn)元的投資，4個(gè)月的時(shí)間完成，難度依然是缺乏第一手資料。他四處奔走，甚至親自去福建搜集弘一法師的資料，在此基礎(chǔ)上，修建成了“弘一法師紀(jì)念堂”、“翠樾堂”、“滴翠軒”、“五百羅漢堂”、“夢(mèng)虎雕塑”等一批新的人文景觀。這些景觀的建立，豐富了虎跑公園的人文內(nèi)涵，受到了中外游客的一致好評(píng)。該工程后被江蘇省、浙江省、上海市評(píng)為“兩省一市”優(yōu)質(zhì)工程樣板獎(jiǎng)，是杭州園林古建筑工程至今得過的最高獎(jiǎng)。由于陳葉根成功地建造了虎跑系列景觀，他也有幸作為市園文局中層管理干部的一員，被正式任命為負(fù)責(zé)整個(gè)環(huán)湖的園林建設(shè)。

　　另外，還有頗具特色的中國(guó)茶葉博物館、南宋官窯博物館，也是由他負(fù)責(zé)籌建的，其中南宋官窯博物館仿古建筑是由他負(fù)責(zé)建設(shè)的，此工程被評(píng)為當(dāng)年杭州市的十大優(yōu)秀建筑之一。

　　中國(guó)的園林景觀建設(shè)，講究的是淡雅、精致，玲瓏剔透。由于多半是圍墻內(nèi)的建筑，因此人工氣太重，不能與大自然融為一體，而西湖的園林景觀，就突破了這一屏障，與山水相融，和諧得體。對(duì)此，在西湖園林景觀建設(shè)上已度過了大半輩子的陳葉根深有體會(huì)。他說，杭州的西湖園林大氣，與大自然渾然一體，這是西湖園林的精華所在，生命所在。然而，習(xí)慣于一種思路、一種模式的人，往往會(huì)凝固、僵化。

　　20世紀(jì)90年代中期，隨著對(duì)外開放的不斷深入，國(guó)外園林景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)思路已傳入國(guó)內(nèi)，并被國(guó)內(nèi)同行所接受。陳葉根認(rèn)識(shí)到，要想在景觀設(shè)計(jì)上有所作為，在不斷加劇的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，就必須拓寬視野，敢于吸收、融化國(guó)外園林景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念。為此，他于1994年從市園文局調(diào)至新成立的中國(guó)對(duì)外建設(shè)總公司浙江分公司任總經(jīng)理，又于2000年，成立了股份制形式的浙江中集園林古建筑工程有限公司。這種帶有冒險(xiǎn)性的做法，透露出他心中的小秘密：他想通過這兩個(gè)公司，既把中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀介紹到國(guó)外去，同時(shí)運(yùn)用中西結(jié)合的理念，在國(guó)內(nèi)建設(shè)一批時(shí)尚、前衛(wèi)的園林景觀。

　　事實(shí)證明，他的兩個(gè)設(shè)想完全正確。

　　第一個(gè)設(shè)想他實(shí)現(xiàn)了。上世紀(jì)90年代中期，由他率領(lǐng)的30多名員工在日本兵庫(kù)縣成功地建成了一座世界梅花公園。這座公園完全按中國(guó)古典園林風(fēng)格建造，內(nèi)設(shè)梅資源館、唐梅閣等，這是日本首座中國(guó)式的園林建筑，受到了日本各界人士的一致好評(píng)，成為中日友好的一個(gè)象征，也是中國(guó)園林文化首次傳入日本，意義重大。緊接著，他又赴菲律賓承接了一項(xiàng)更為復(fù)雜的建設(shè)工程，籌建了近兩年，后因亞洲金融風(fēng)暴而未能最終完成。

　　同樣，他的第二個(gè)設(shè)想也在國(guó)內(nèi)多個(gè)項(xiàng)目中有了成功的試驗(yàn)。最有代表性的是2001年負(fù)責(zé)施工的溫州世紀(jì)廣場(chǎng)工程。這座投資2億元的世紀(jì)廣場(chǎng)，由澳大利亞著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)。整個(gè)布局，中西結(jié)合，充滿現(xiàn)代感，大草坪、大廣場(chǎng)，與大自然高度融合。這對(duì)陳葉根是一次新的挑戰(zhàn)。他多次與設(shè)計(jì)師溝通，虛心聽取設(shè)計(jì)師的意見，使這座在溫州乃至浙江里程碑式的工程終于在他的負(fù)責(zé)施工下誕生了。此工程相繼獲得溫州市政金獎(jiǎng)、浙江省市政金獎(jiǎng)、浙江省建設(shè)工程最高獎(jiǎng)--“錢江杯”獎(jiǎng)。

　　2002年初，杭州市委、市政府決定重建西湖南線的雷峰塔。這一工程在近當(dāng)代西湖景觀建筑史上是最輝煌、最具濃墨重彩的一章。重建雷峰塔的意義比建設(shè)西湖任何景觀都要大，都要深遠(yuǎn)。雷峰塔由吳越國(guó)國(guó)王錢弘建造，又與神話故事“白蛇傳”相關(guān)，千百年來，有多少文人墨客在詩(shī)詞歌賦中吟誦過這座塔。因此，重建一個(gè)什么樣的雷峰塔，必將受到國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。好在雷峰塔的設(shè)計(jì)者是當(dāng)今國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)界的巨匠，其總體設(shè)計(jì)思路為：保護(hù)好遺址，體現(xiàn)當(dāng)代建筑、美術(shù)工藝水平，具時(shí)代特征的審美觀，還要體現(xiàn)出深厚的吳越文化與西湖民族風(fēng)情。它應(yīng)該是大氣的、偉岸的，又是瀟灑的。

　　重建雷峰塔，陳葉根的身份是監(jiān)理。也就是說，整個(gè)的重建過程，都將處于陳葉根的監(jiān)理之下。無論哪個(gè)部位，只要不符合工程要求，陳葉根就可以否定，要求推倒重來。監(jiān)理，不但是對(duì)施工的監(jiān)理、驗(yàn)收的監(jiān)理，也是對(duì)設(shè)計(jì)的監(jiān)理，是全方位、立體式的。監(jiān)理，實(shí)際上是甲方的總管，幾乎可以決定重建雷峰塔的命運(yùn)。陳葉根憑著多年負(fù)責(zé)施工的經(jīng)驗(yàn)，又虛心學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外有關(guān)園林景觀現(xiàn)代設(shè)計(jì)的論述，對(duì)重建雷峰塔充滿了信心。由于他內(nèi)行的監(jiān)理，重建雷峰塔的整個(gè)過程，幾乎沒有返工的。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)驗(yàn)收的國(guó)家級(jí)專家、學(xué)者感慨地說，這樣一個(gè)重量級(jí)的工程，能如此高質(zhì)量地完成，這與監(jiān)理的嚴(yán)格執(zhí)行是分不開的。

　　一個(gè)成熟的建設(shè)公司總經(jīng)理，不但要有統(tǒng)領(lǐng)全局的膽略、氣概，還應(yīng)具備建筑師的氣質(zhì)。在一定的條件下，他起著完善設(shè)計(jì)方案的作用，陳葉根就是這樣一個(gè)人。在由他公司承建的園林工程中，有些不滿意的，他就和設(shè)計(jì)師一起修改，有時(shí)還親自擔(dān)任設(shè)計(jì)。如溫州高教園區(qū)中心廣場(chǎng)，原先的設(shè)計(jì)太陳舊，經(jīng)他重新設(shè)計(jì)后，顯得有氣勢(shì)，現(xiàn)代感強(qiáng)；又如杭州吳山廣場(chǎng)的建設(shè)，方案中山體與廣場(chǎng)聯(lián)結(jié)顯得生硬、突兀，與周圍景觀不符，他提出改用假山后，效果出奇的好。

　　陳葉根認(rèn)為，隨著時(shí)代的發(fā)展，特別是中國(guó)加入世貿(mào)組織后，國(guó)外的景觀設(shè)計(jì)師已進(jìn)入國(guó)內(nèi)，擔(dān)任起一些大型工程的設(shè)計(jì)，如劇院、風(fēng)景園林、廣場(chǎng)等，應(yīng)該說，這是一種進(jìn)步。中國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)思路已經(jīng)開始變化，這就是在繼承傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，形式上要?jiǎng)?chuàng)新，用建筑語(yǔ)言來體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，要有現(xiàn)代感，要大氣，要以人為本，且高度融于自然。

　　面對(duì)國(guó)外景觀設(shè)計(jì)公司的大舉進(jìn)入，陳葉根也有一種緊迫感，他說要敢于吸收國(guó)外的長(zhǎng)處，拿來為我所用。說到今后，他還是兩句話：繼續(xù)爭(zhēng)取將中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑推廣到國(guó)外去，讓更多的國(guó)家擁有中國(guó)的園林建筑，同時(shí)要在國(guó)內(nèi)建造更多的具有現(xiàn)代氣息的大型園林建筑。