【內(nèi)容摘要】實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國特色社會主義事業(yè)已經(jīng)進入關(guān)鍵期、深水區(qū)，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭進入了高發(fā)期、尖銳期。能否做好意識形態(tài)工作，直接事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的成敗，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。本文在探討正能量以及社會主義意識形態(tài)正能量基本問題的前提下，深入分析了當(dāng)前民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的發(fā)展現(xiàn)狀及其存在的問題，提出了打造由作用集—能力軸—機制框所構(gòu)成的民主黨派和無黨派人士在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的正能量傳遞系統(tǒng)。
【關(guān)鍵詞】意識形態(tài) 正能量 傳遞系統(tǒng)

    實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大的夢想。當(dāng)前，百年夢想咫尺之遙，中國特色社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)進入了關(guān)鍵期、深水區(qū)，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭進入了高發(fā)期、尖銳期。經(jīng)濟工作搞不好要翻船，意識形態(tài)工作搞不好也要翻船 。馬克思說過，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅”[1]。蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體，正是源于蘇共“思想意識形態(tài)陣地的崩潰”[2]。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作 ，能否做好意識形態(tài)工作，直接事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的成敗，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。”[3]新形勢下，民主黨派和無黨派人士必須著眼中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)大局，科學(xué)把握意識形態(tài)發(fā)展大勢，深入探索意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律，弘揚主旋律，傳遞正能量，為激發(fā)全社會團結(jié)奮進，實現(xiàn)中華民族百年夢想?yún)R聚強大力量。
    一、幾個基本問題的界定
    意識形態(tài)在現(xiàn)代社會發(fā)展中的功能日益突出，發(fā)揮“連接理論與實踐、觀念與行動的橋梁”作用，是“理論到實踐”、“觀念到行動的‘翻譯器’和‘催化劑’”。[4]中國特色社會主義事業(yè)需要中國特色社會主義理論指導(dǎo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要意識形態(tài)工作發(fā)揮凝心聚氣的作用。在當(dāng)代中國，意識形態(tài)建設(shè)的時代價值就體現(xiàn)在匯聚有利于中國全面深化改革開放和推進中國特色社會主義事業(yè)的正能量方面[5]。因此搞清楚什么是正能量，什么是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的正能量以及民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的角色作用，就具有了極其重要的理論意義和時代價值。
    （一）何為正能量
    “正能量”(positive energy)來源于物理學(xué)名詞，在社會學(xué)和心理學(xué)中也得到廣泛運用 ，2012年尤其是下半年，從網(wǎng)絡(luò)到民間逐漸蔓延開來。鑒于“正能量”一詞的積極意義和廣泛的接受度，英國心理學(xué)家理查德•懷斯曼(Richard Wiseman)的專著《Rip It Up: The Radically New Approach to Changing Your Life》便被直接譯為《正能量》，更是推動了“正能量”的流行。當(dāng)前，“正能量”已經(jīng)成為媒體、學(xué)者，民間、官方，普通群眾與黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都頻繁使用的熱詞 。
    對于“正能量”的內(nèi)涵，媒體和學(xué)者在表述過程中多有界定和探討。較為普遍和廣泛采用的是將“正能量”視為一種動力和情感，如指“一種健康樂觀、積極向上的動力和情感”[6]。理查德•懷斯曼也把“正能量”看作是能夠給予人希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情[7]。
    宋海芽則從產(chǎn)生“正能量”行為的動因上指出正能量“不僅包括積極的、主動的”，也包括“真正符合自然、社會和人類自身規(guī)律的”行為[8]，說明產(chǎn)生“正能量”的行為既來之個體的修為，也需要尊重規(guī)律，建立人與自然、社會和自身的和諧關(guān)系。
    熊曉燕、何潤霞分析社會正能量概念時，從社會心態(tài)上將社會正能量界定為“能夠為人們營造奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的健康心態(tài)”的社會能量；從社會道德角度將社會正能量界定為“能夠起推動維護社會文明進步，在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚”的社會能量[9]，從而使產(chǎn)生“正能量”的背后動因除了個人修為，還要強化社會道德規(guī)范建設(shè)。
    黃海蓉從驅(qū)動有效行為和有益效果角度指出，“正能量”是“社會發(fā)展和個人發(fā)展所需要的恒定元素”，說明了“正能量”才是社會和個人獲得發(fā)展的必要養(yǎng)分，指出在“積極心態(tài)基礎(chǔ)”上產(chǎn)生的有效行動和有益效果，以及這些行動和效果蘊含的“內(nèi)驅(qū)力和意志力”[10]，指出了“正能量”產(chǎn)生有效行動和有益效果，有效行動和有益效果產(chǎn)生了“正能量”，構(gòu)成良性循環(huán)。
    劉偉偉、許國萍從發(fā)揮“正能量”的主體層次及影響范圍，將“正能量”劃分為宏觀正能量、中觀正能量和微觀正能量，指出了政府、團體（階層）、個人在傳播正能量中的角色作用[11]。
    常勤毅對中國“正能量”文化進行了界定，指出“在健康樂觀、積極向上的動力和情感驅(qū)使及熏陶下，反映中華民族精神、主流意識、正確審美觀，倡導(dǎo)以人民為價值中心的、深受廣大人民歡迎的具有正面價值和積極意義的精神產(chǎn)品的總和”，[12]從動因、內(nèi)容、價值及意義角度構(gòu)建了中國“正能量”文化范疇。
    從上述學(xué)者的界定可以看出，“正能量”是一種積極健康的心態(tài)，是一種奮發(fā)進取的行為，是一種理性平和的關(guān)系，是一種開放包容的價值，歸根到底，是一種協(xié)調(diào)人與自然、社會、國家（政府）、自身和諧發(fā)展的關(guān)系的總和。民主黨派和無黨派人士要將這種積極健康的能量作為意識形態(tài)建設(shè)中的判斷“正能量”的基本標(biāo)準(zhǔn)，以正能量塑造人、影響人、凝聚人，匯成建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大能量。
    （二）我國意識形態(tài)領(lǐng)域的正能量是什么
    社會主義意識形態(tài)是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)、思想保障和制度支撐，社會主義意識形態(tài)的削弱必將損害中國特色社會主義偉大事業(yè)，必將損害中華民族偉大復(fù)興的中國夢。在為無產(chǎn)階級解放事業(yè)和社會主義社會革命、建設(shè)與改革提供支撐與服務(wù)的過程中，社會主義思想理論及其體系通過借鑒、吸收人類各種優(yōu)秀的思想文明成果，不斷形成、發(fā)展、壯大與完善?，F(xiàn)階段，在我國占主體地位的社會主義意識形態(tài)，體現(xiàn)著資本主義社會以來人類歷史的發(fā)展進步。隨著我國社會主義的探索與實踐，以及對古今中外各種優(yōu)秀文明成果的學(xué)習(xí)、借鑒與吸收 ，社會主義意識形態(tài)逐漸展開、發(fā)展，并逐漸體系化，具有完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，實現(xiàn)理論性與現(xiàn)實性、歷史性與超越性的辯證統(tǒng)一，在社會主義實踐和理論的演進過程中揚棄各種非馬克思主義意識形態(tài)，展現(xiàn)了我國社會主義意識形態(tài)源于社會主義偉大實踐又指導(dǎo)社會主義偉大實踐，并隨著實踐的發(fā)展變化不斷創(chuàng)新的、開放的、與時俱進的。從根本上來說，我國社會主義意識形態(tài)是由當(dāng)代中國社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等所決定的，由廣大人民群眾的根本利益決定的，直接地由國家和社會對社會主義意識形態(tài)的客觀需要決定的。[13]因此，社會主義意識形態(tài)是我國主流意識形態(tài)，是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的巨大“正能量”。
    民主黨派和無黨派人士在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域傳播正能量是由民主黨派和無黨派人士與中共的政治聯(lián)盟關(guān)系決定的。馬克思主義是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，堅持這一思想基礎(chǔ)，民主黨派和無黨派人士就是堅持意識形態(tài)工作的正確方向。中國特色政黨制度明確了中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是執(zhí)政黨；各民主黨派是接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,同中國共產(chǎn)黨通力合作、共同致力于中國特色社會主義事業(yè)的親密友黨,是參政黨。2002年，各民主黨派代表大會修訂的《章程》都明確指出:民主黨派要建設(shè)成為同中國共產(chǎn)黨長期親密合作、致力于中國特色社會主義事業(yè)的參政黨。[14]這就決定了民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)工作中必須以社會主義意識形態(tài)為邏輯基點，不僅要在理論上堅持馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會主義的思想基礎(chǔ)，而且要在實踐中努力把這一思想基礎(chǔ)落到實處，切實鞏固主導(dǎo)價值訴求，把傳播真理論、傳遞正能量作為民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)工作中的重要工作來抓，使民主黨派和無黨派人士成為中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)的重要力量。
    二、民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的現(xiàn)狀與存在問題
    民主黨派和無黨派人士通過自我教育，接受中共政治主張，認同與中共政治綱領(lǐng)，在與中共的長期合作中，以自己的進步性與中共的先進性相互呼應(yīng)、相互契合，肝膽相照、榮辱與共，不斷加強思想建設(shè)，從愛國主義走向社會主義，既鞏固了政治聯(lián)盟，增強了接受中共領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路的自覺性和堅定性，又通過積極共建，與時俱進，參與了社會主義意識形態(tài)的建設(shè)與正能量的傳播。由于民主黨派和無黨派人士在中國特色政黨制度中的獨特地位，部分黨派成員受到傳統(tǒng)政黨制度和西方政黨輪流執(zhí)政的政黨文化影響，對民主黨派和無黨派人士的地位作用等方面思想認識出現(xiàn)偏差，也影響了民主黨派和無黨派人士對意識形態(tài)正能量的深度挖掘與傳播。
    （一）民主黨派和無黨派人士傳遞正能量發(fā)展現(xiàn)狀
    由于在中國多黨合作和政治協(xié)商制度下的參政黨地位，以及在中共的積極支持和努力創(chuàng)設(shè)各種有利條件之下，民主黨派和無黨派人士參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商以及服務(wù)社會得以有效開展，盡管正能量概念的出現(xiàn)也就是近幾年的事情，但是民主黨派和無黨派人士通過自己的努力參政議政、服務(wù)社會，在經(jīng)濟建設(shè)、民主政治、文化發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明等方面做出了自己的努力與貢獻，社會主義意識形態(tài)的正能量也在這個過程中得以傳播，并促進社會主義意識形態(tài)不斷發(fā)展、完善。
    一是加強思想建設(shè)，夯實傳播正能量的思想基礎(chǔ)。思想建設(shè)是民主黨派和無黨派人士自身建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是組織建設(shè)、制度建設(shè)的先導(dǎo)，是民主黨派和無黨派人士堅持正確的政治方向、堅持多黨合作和政治協(xié)商制度的根本保證。只有建設(shè)正確的政治思想，才能在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量。經(jīng)過嚴(yán)格的思想建設(shè)和組織培訓(xùn)，民主黨派和無黨派人士的主流是進步的，絕大多數(shù) 民主黨派和無黨派人士的成員保持了健康穩(wěn)定、積極向上的思想狀況，能夠正確認識民主黨派和無黨派人士的政治地位，積極發(fā)揮民主黨派和無黨派人士在中國特色政治制度的功能作用。如民進一位會員將大革命時期黃埔軍校的對聯(lián)：“升官發(fā)財，請走別路；貪生怕死、莫入此門。”改為：“升官發(fā)財，請走別路，爭權(quán)奪利，莫入此門。”加一橫批“入會須知”。用自己的堅定政治信念和無私奉獻精神向民進組織和社會傳遞出積極的正能量[15]。
    二是突出政治素養(yǎng)，提升傳播正能量的政治能力。民主黨派和無黨派人士是中國特色政黨制度中的重要組成部分，是與中共親密合作的友黨，是參政黨，其政黨意識、政治素養(yǎng)決定了民主黨派和無黨派人士能夠在履行政治職能的過程中有效傳遞社會主義意識形態(tài)正能量。各地各級民主黨派和無黨派人士組織以及統(tǒng)戰(zhàn)部門等通過加強理論與能力的教育培訓(xùn)，將明確的政治理想、一定的理論水平、明確的政治立場作為政治素養(yǎng)的重要組成，提升黨派成員的民主監(jiān)督、政治協(xié)商、參政議政的能力，通過組織黨派成員開展調(diào)研，以調(diào)研報告、提案、建議案或其他形式，就涉及經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方面的重大問題及群眾普遍關(guān)心的熱點問題，通過政治協(xié)商、民主監(jiān)督以及參政議政的方式向相應(yīng)的政府部門提出意見和建議，促進政府服務(wù)群眾、改善民生，以實事求是、實實在在的工作為社會群眾帶去實際的具體利益，通過滿足群眾的正當(dāng)利益與合理訴求，將正能量傳遞給社會，傳遞給群眾。如民建寧波市委會與寧波大學(xué)合作共建寧波戰(zhàn)略發(fā)展研究中心，積極組織會員參加課題調(diào)研、提案撰寫、社情民意反映等工作，既有效擴大了社會影響，又吸引更多的社會組織、團體等匯聚到民建組織周圍開展合作共建，共同推進區(qū)域經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。
    三是培育責(zé)任觀念，增強傳播正能量的社會意識。民主黨派和無黨派人士人才薈萃，智力集中，既是政治生活的重要力量，更是服務(wù)社會的重要主體。各級民主黨派組織通過加強組織建設(shè)、制度建設(shè)、機制建設(shè)和教育培訓(xùn)等方式，培育黨派組織的社會責(zé)任意識，推動黨派組織及其成員積極參與社會服務(wù)，將黨派成員的個人成就主動融入到社會發(fā)展的服務(wù)創(chuàng)新中去，實現(xiàn)個人價值與社會價值的有機融合。通過社會服務(wù)有效傳遞社會主義意識形態(tài)正能量。各地的民主黨派市委會結(jié)合各自聯(lián)系的界別與領(lǐng)域，將優(yōu)勢要素整合，打造各具特色、打得響、推得開、影響大的社會服務(wù)品牌，實現(xiàn)社會服務(wù)的創(chuàng)新與效益。如民建北侖區(qū)總支部在區(qū)慈善總會建立的民建易通慈善基金，把資助北侖區(qū)域內(nèi)需要幫扶的貧困家庭、企業(yè)職工和外來務(wù)工人員等，以及開展助學(xué)、助醫(yī)、助困、助老、助孤等慈善活動作為自己服務(wù)社會的主要工作。據(jù)統(tǒng)計，2013年，寧波市民建組織通過各種途徑捐獻金額近3500萬，既體現(xiàn)了民建會員的高度社會責(zé)任感，又展示了民建組織的高度凝聚力，更向社會傳遞了強大的正能量，推進社會和諧發(fā)展。
    （二）民主黨派和無黨派人士在傳遞正能量方面存在的問題
    社會主義意識形態(tài)是民主黨派和無黨派人士生存發(fā)展的精神靈魂。當(dāng)前，經(jīng)濟全球化、政治民主化、社會多樣化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化等深刻變化、復(fù)雜發(fā)展，國際與國內(nèi)、歷史與現(xiàn)實、當(dāng)下與未來等等相互交錯、碰撞沖突，使得我國意識形態(tài)領(lǐng)域狀況復(fù)雜、不容樂觀。社會主義意識形態(tài)與各種非社會主義意識形態(tài)交錯共存，各種社會思潮生成演變，非社會主義意識形態(tài)不斷發(fā)展、日益壯大，非社會主義的意識形態(tài)又存在對社會主義意識形態(tài)有益、無關(guān)或沖突甚至反社會主義的成份內(nèi)容，這些不同成份內(nèi)容以有意識或自發(fā)的、組織化或個體性的、潛藏滲入或大張旗鼓的方式在我國傳播，社會主義意識形態(tài)邊緣化風(fēng)險不斷加大。面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和變革創(chuàng)新的現(xiàn)實社會，各種非社會主義意識形態(tài)的傳播與誘惑，加上“非意識形態(tài)化”和發(fā)展創(chuàng)新中的馬克思主義意識形態(tài)自身的曲折性、螺旋上升性，使得一些民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)的認知和評價方面出現(xiàn)方向的偏差，帶來行為的失范，對傳遞正能量產(chǎn)生了不利影響。
    一是思想認識存在偏差,傳遞正能量的“源動力”不足。改革開放以來，我國由高度集權(quán)的計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，國內(nèi)經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深度調(diào)整，帶來了思想觀念的深刻變化，思想意識日益活躍，在國家強化馬克思主義意識形態(tài)為指導(dǎo)的同時，各種非馬克思主義、反馬克思主義的意識形態(tài)滋長起來，影響社會穩(wěn)定的各種錯誤思潮洶涌而來。西方敵對勢力利用文化霸權(quán)、信息霸權(quán)對我國展開意識形態(tài)攻勢，鼓吹西方文明，一些黨派人士因為缺乏全面的、歷史的、辯證的、客觀的認識和評價，迷信西方三權(quán)分立和輪流執(zhí)政的政治體制，對自身改革發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題，不能正確地分析判斷，甚至倒向西方政治制度，從而不能在思想上、行動上與社會主義意識形態(tài)保持一致，對中國特色社會主義理論、制度、道路產(chǎn)生困惑和動搖[16]。在思想多元化、社會多樣化、經(jīng)濟市場化的影響下，一些黨派成員思想庸俗化傾向[17]也愈益明顯，使得民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)源頭出現(xiàn)能量不足問題。
    二是聯(lián)系實際不緊密,傳遞正能量的“吸引力”不足。從實際情況來看，少數(shù)民主黨派和無黨派人士除了思想中存在“政治淡漠”、“政治搖擺”，“政治投機”[18]等現(xiàn)象外，對黨派的認識也不夠客觀和準(zhǔn)確，有些黨派成員認為民主黨派只是民主“擺設(shè)”、政治“花瓶”，看不到多黨合作和政治協(xié)商制度的特色和優(yōu)越性[19]。不能積極客觀地參與政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政工作，不能針對改革發(fā)展中存在的典型問題、熱點問題開展具有實效性的基層調(diào)研，并通過提案、建議、專報等形式將社會意愿傳遞到?jīng)Q策層。不能正確看待和有效開展黨派活動，將黨派活動簡單理解為社會團體性的聯(lián)誼學(xué)習(xí)，不能有效地將理論具體化、基層化、群眾化，不能通過與基層的聯(lián)系與溝通將社會主義意識形態(tài)正能量傳遞出去，使得民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的吸引力不夠，不能有效地通過與基層的廣泛而緊密的聯(lián)系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力，匯聚改革開放、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的正能量。
    三是機制建設(shè)不健全，傳遞正能量的“執(zhí)行力”不足。在意識形態(tài)建設(shè)中傳遞正能量需要制度建設(shè)和機制保障。當(dāng)前,民主黨派的組織建設(shè)、制度建設(shè)、機制創(chuàng)新等方面仍處在不斷探索完善過程中，并且民主黨派和無黨派人士將民主監(jiān)督、政治協(xié)商、參政議政作為主要工作來抓，而在意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)方面，中國共產(chǎn)黨是主導(dǎo)地位使得民主黨派和無黨派人士仍處在被動地位、跟隨階段，尚未發(fā)展形成社會主義意識形態(tài)的主動建設(shè)者、意識形態(tài)正能量的積極傳播者的階段。正因為此，民主黨派和無黨派人士在社會主義意識形態(tài)建設(shè)和傳遞中的制度設(shè)計、機制創(chuàng)新、程序確立都缺乏足夠的主動性與規(guī)范性，有些也只是零星的規(guī)定或是口頭約定，工作起來往往規(guī)范性不夠，無章可循的情況時有發(fā)生，導(dǎo)致民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)工作中傳遞正能量的執(zhí)行力不夠，效果往往也不盡如人意。
    三、民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)中傳遞正能量的作用機制建設(shè)
    民主黨派和無黨派人士在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量是中國特色政治文化和多黨合作與政治協(xié)商制度決定的，是民主黨派和無黨派人士與中共的政治聯(lián)盟關(guān)系決定的。在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量是民主黨派和無黨派人士政治責(zé)任、政治擔(dān)當(dāng)。同時，民主黨派和無黨派人士在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的作用機制建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要明確民主黨派和無黨派人士在這個正能量傳遞系統(tǒng)中的功能組合，構(gòu)建正能量傳遞作用集；需要培育民主黨派和無黨派人士發(fā)揮功能作用的素質(zhì)與能力，構(gòu)建正能量傳遞能力軸；需要創(chuàng)新民主黨派和無黨派人士能力提升、作用發(fā)揮體制機制，以機制框定、引導(dǎo)、規(guī)范傳遞系統(tǒng)，構(gòu)建正能量傳遞機制框，以此打造由作用集——能力軸——機制框所構(gòu)成的正能量傳遞系統(tǒng)。
    （一）打造民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的作用集
    在意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮傳遞正能量的功能作用是由民主黨派和無黨派人士在中國政治系統(tǒng)、政黨制度以及社會主義意識形態(tài)建設(shè)與傳遞渠道中的角色定位決定的。民主黨派和無黨派人士的參政黨地位和在中國特色的多黨合作與政治協(xié)商制度中的特色地位，以及政黨制度、民主政治實踐中，中共為發(fā)揮民主黨派和無黨派人士在政治生活中的積極作用，創(chuàng)設(shè)的各種制度、組織、機制所形成的路徑、渠道，使得民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域正能量傳遞中具有了正能量的匯集地、建設(shè)者、傳播源等三種作用。
    一是打造成正能量的匯集地。民主黨派和無黨派人士是社會各界別優(yōu)秀人才的聚集地，也應(yīng)該是推進中國特色社會主義事業(yè)的正能量匯集地。通過組織建設(shè)，將民主黨派和無黨派人士的各級組織打造成人心思齊、步調(diào)一致、同心合力的強有力的政治組織，將意識形態(tài)建設(shè)和在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量作為自己的政治責(zé)任與政治使命，積極實踐，勇于擔(dān)當(dāng)，以開放進取的形象匯集正能量；通過隊伍建設(shè)，加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、核心骨干建設(shè)，延伸至一般成員的思想素質(zhì)建設(shè)，將民主黨派和無黨派人士培育成積極健康的能量核心，為實踐正行為，推進中華民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè)，匯集正能量，集聚內(nèi)驅(qū)力和意志力。
    二是錘煉成正能量的建設(shè)者（負能量的轉(zhuǎn)換者）。民主黨派和無黨派人士以其進步性與中共長期合作，加強思想建設(shè)，凝聚深化改革共識，不斷增強道路自信、理論自信和制度自信，推進中國特色民主政治建設(shè)、市場經(jīng)濟建設(shè)、和諧社會建設(shè)、精神文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，成為中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)的積極參與者；發(fā)揮人才薈萃、智力密集、聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢，參與基層調(diào)解，加強基層調(diào)研，積極反映社情民意，努力提交提案建議，將基層反映強烈、影響廣泛的涉及群眾權(quán)益民生的問題，及時有效提交反映到?jīng)Q策層，以期得到高效協(xié)調(diào)與解決，使可能負能量得以轉(zhuǎn)換，負面資源釋放出更多正能量。
    三是塑造成正能量的傳播源。民主黨派和無黨派人士是有社會各界高層次人才、專業(yè)化人才組成的政治組織，充分發(fā)揮各類成員的專業(yè)優(yōu)勢，在各條戰(zhàn)線樹立正形象、發(fā)揮正效應(yīng)、傳播正能量。發(fā)揮經(jīng)濟領(lǐng)域企業(yè)家、專家學(xué)者優(yōu)勢，圍繞經(jīng)濟社會建設(shè)，參政議政、建言獻策，推進區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，通過增強區(qū)域經(jīng)濟實力、改善民生福利，以改革發(fā)展成果惠及民眾的方式傳遞正能量。發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督的特有優(yōu)勢，切實增強民主黨派和無黨派人士的主體意識、大局意識、責(zé)任意識，充分發(fā)揮憲法和法律賦予的責(zé)任使命，通過行使好權(quán)利、發(fā)揮好作用、落實好責(zé)任，樹立起參政議政的良好形象，傳播民主政治生活正能量。發(fā)揮聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢，把人民群眾的根本利益放在首位，把人民群眾對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，通過服務(wù)社會、關(guān)注民生、獻身慈善，樹立起良好的社會形象，傳播社會責(zé)任、道德修為的正能量。
    （二）培育民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的能力軸
    民主黨派和無黨派人士要有效發(fā)揮在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的功能作用，就必須加強傳遞正能量的能力建設(shè)。意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量需要民主黨派和無黨派人士努力打造理論能力、行動能力、溝通能力，這三種能力組成一個完整的能力結(jié)構(gòu)，支撐民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的作用得以有效發(fā)揮。
    一是增強理論能力。理論研究水平直接決定了在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的效果。民主黨派和無黨派人士絕不能忽視、放松思想政治教育，尤其是意識形態(tài)教育，在實踐中傳遞意識形態(tài)正能量的前提和基礎(chǔ)是在理論上梳理清楚意識形態(tài)問題。必須研究中國特色社會主義意識形態(tài)、馬克思主義意識形態(tài)與中華民族偉大復(fù)興和中國特色社會主義偉大事業(yè)的關(guān)系，鞏固馬克思主義在民主黨派和無黨派人士意識形態(tài)工作中的指導(dǎo)地位；研究社會主義意識形態(tài)與非社會主義意識形態(tài)的關(guān)系，研究非意識形態(tài)中的“文明沖突論”、“意識形態(tài)終結(jié)論”、“馬克思主義過時論”[20]以及“普世價值”、“新儒家”[21]等對馬克思主義意識形態(tài)的沖擊，客觀認識、正確評價馬克思主義意識形態(tài)在螺旋式上升發(fā)展中的曲折性，正確看待和全面分析共產(chǎn)主義運動在蘇東的潰敗和社會主義實踐的低潮。通過大力加強民主黨派和無黨派人士的意識形態(tài)研究，科學(xué)把握意識形態(tài)問題，深入探索意識形態(tài)領(lǐng)域正能量傳遞規(guī)律，提高黨派成員的政治免疫力和意識形態(tài)辨別力，在堅定政治立場、牢固樹立社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，為在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量積累理論基礎(chǔ)、增強理論自信。
    二是強化行動能力。理論指導(dǎo)實踐，實踐驗證理論、發(fā)展理論，并通過實實在在的效果增強理論權(quán)威與信仰。在強化理論研究的基礎(chǔ)前提下，意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的效率就由民主黨派和無黨派人士的行動能力決定了。毛澤東同志講過，“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”[22]，需要人才具體執(zhí)行路線方針政策。而“我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者。不缺少各類規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行”[23]，更是說明執(zhí)行力、行動力在求真務(wù)實、真抓實干時的重要性。民主黨派和無黨派人士在增強了理論修養(yǎng)，明確了要在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量中發(fā)揮應(yīng)有作用后，行動能力就成為關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，將內(nèi)容與形式統(tǒng)一起來、理論與實踐統(tǒng)一起來，把每個黨派都培養(yǎng)成意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的實干家，成為社會主義意識形態(tài)的捍衛(wèi)者、實踐者、傳播者。
    三是優(yōu)化溝通能力。習(xí)近平同志在2013年全國宣傳思想工作會議上指出，要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下[24]。加強社會主義意識形態(tài)宣傳教育和正能量傳遞，牢牢掌握意識形態(tài)話語權(quán)，而“一套成功的意識形態(tài)，首先必須經(jīng)過心理說服過程，使群眾認同其理念，這是意識形態(tài)確立的首要步驟。”[25]因此，讓人民群眾接受該意識形態(tài)，增強人民群眾對社會主義意識形態(tài)的認同，使意識形態(tài)正能量得以傳播出去，就必須具備較強的溝通能力、說服能力、辯論能力等等。必須加強和優(yōu)化民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量過程中的溝通能力，才能有效發(fā)揮意識形態(tài)的宣傳作用、凝聚作用、引領(lǐng)作用，實現(xiàn)廣大人民群眾對中國特色社會主義的理論、制度和道路的理論認同、政治認同、情感認同[26]，由此，增強民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的功能作用。
    （三）建立民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的機制框
    賦予了功能作用，培育訓(xùn)練了能力，就需要通過有效機制施展能力，發(fā)揮作用了。民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域的正能量傳遞主要是在兩個向度上展開，包括在黨派自系統(tǒng)內(nèi)形成傳遞正能量和向他系統(tǒng)傳遞匯聚正能量。正能量在兩個向度上延伸就構(gòu)成了黨派自系統(tǒng)正能量如何形成、黨派自系統(tǒng)內(nèi)如何傳遞以及如何向系統(tǒng)外傳遞、傳遞出去的能量信息如何被感知，由此必須在意識形態(tài)領(lǐng)域能量傳遞系統(tǒng)中建立正能量形成機制、傳遞機制和感知機制，并以機制框定、約束、引導(dǎo)、規(guī)范在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞的正能量，構(gòu)建在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的結(jié)構(gòu)性機制框。
    一是夯實正能量生成機制。意識形態(tài)領(lǐng)域正能量的生成根本決定于意識形態(tài)本身的先進性、開放性、包容性、創(chuàng)新性。社會主義意識形態(tài)的發(fā)展演化歷史及其服務(wù)于最廣大人民群眾根本利益的宗旨追求，決定了其本身所蘊含的正能量。因此，構(gòu)建意識形態(tài)領(lǐng)域正能量的生成機制，就需要一方面強化民主黨派和無黨派人士的教育培訓(xùn)，加強自身素質(zhì)修養(yǎng)，樹立對社會主義意識形態(tài)的正確認識和客觀評價，這是民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域生成正能量的直接內(nèi)驅(qū)力和根本意志力。另一方面要加強多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)，創(chuàng)新基層黨派合作、協(xié)商共建體制機制，暢通民主協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的渠道，逐步推動完善民主法治環(huán)境，為民主黨派和無黨派人士履行職責(zé)創(chuàng)造有利條件。另外，推進民主黨派和無黨派人士組織建設(shè)，端正參政黨意識，踐行參政黨行動，在憲法法律框架確定的在法治基礎(chǔ)上，本著善意，履行民主監(jiān)督、民主協(xié)商和參政議政職能。
    二是規(guī)約正能量傳遞機制。建立黨派成員思想狀況動態(tài)把控機制，掌握民主黨派和無黨派人士成員的思想動態(tài)及其變化，密切黨派成員溝通與聯(lián)系，把黨派成員思想教育落實到具體、延伸到平時，并將幾乎僵化的只進不出機制逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槟苓M能出機制，動態(tài)調(diào)整、有機優(yōu)化黨派成員，使具有政治素養(yǎng)和專業(yè)水平的人員在黨派中積累壯大，夯實民主黨派和無黨派人士正能量的基礎(chǔ)載體。健全能量傳遞渠道，完善通過民主監(jiān)督、參政議政、服務(wù)社會的溝通渠道，通過參政黨的政治工作的專業(yè)化和社會工作的服務(wù)化，實現(xiàn)民主黨派和無黨派人士在意識形態(tài)領(lǐng)域傳遞正能量的規(guī)范性、可控性。創(chuàng)新各種有效的能量傳遞渠道，完善黨派新聞宣傳平臺，搭建專家學(xué)者社會問題分析評論平臺，建立完善黨派社會服務(wù)、慈善捐助平臺，優(yōu)化選擇受眾，使服務(wù)項目獲得更大的社會效益。
    三是改善正能量感知機制。意識形態(tài)正能量通過有效傳遞和有效感知，實現(xiàn)正能量的擴散效應(yīng)、示范效應(yīng)、學(xué)習(xí)效應(yīng)、浸染效應(yīng)、認同效應(yīng)等。傳遞出去的正能量通過傳遞渠道會發(fā)生衰減和扭曲，最后到達受眾，也會因為受眾的價值取向、理論水平、文化認同、個人經(jīng)驗等，對傳遞的能量信息進行加工，最后選擇性接受，因此必須建立有效的社會主義意識形態(tài)正能量編碼程序，也就是需要將社會主義意識形態(tài)進行有效的大眾化、普及化，降低繁瑣編碼可能帶來的誤解。建立正能量傳遞效果的反饋機制，實現(xiàn)正能量傳遞的雙向性，及時了解民主黨派和無黨派人士在履行職能、服務(wù)社會過程中，傳遞出去的社會主義意識形態(tài)正能量得到了何種解釋，并及時給與補充、矯正，改善正能量感知效果，增強正能量的積極效應(yīng)，強化對中國特色社會主義意識形態(tài)的認同合力，為中國特色社會主義事業(yè)在全面深化改革開放的關(guān)鍵期、深水區(qū)凝聚正能量、實現(xiàn)真突破，提供意識形態(tài)的思想動力、實踐主體的創(chuàng)新活力和社會各界的聯(lián)動合力。