魂歸故里——施復(fù)亮和他的故鄉(xiāng)情
發(fā)布時(shí)間:2010-05-12 16:16:57
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作者: 原金華市政協(xié)副主席、民建金華市委會(huì)主委 盛天民
1992年5月4日清晨,我隨民建浙江省委主委孫延年、中共浙江省委統(tǒng)戰(zhàn)部黨派處處長(zhǎng)蔡馥生乘車(chē)從金華縣政府出發(fā),沿著杭金公路向施復(fù)亮的故鄉(xiāng)---源東葉村駛?cè)ァ?
頓時(shí),金華北山的群峰呈現(xiàn)在面前。群峰中有著名詩(shī)人艾青謳歌過(guò)的雙尖山---華金尖、法華尖。巍峨的雙尖山腳下有一個(gè)奇特的“文化圈”。方圓不足10公里的“雙尖山文化圈”里,從明朝以來(lái),曾出現(xiàn)過(guò)5位顯赫人物:一位是傅村鎮(zhèn)畈田蔣村的中國(guó)詩(shī)壇泰斗艾青;一位是吳店苦竹塘村的中國(guó)著名歷史學(xué)家吳晗;一位是傅村鎮(zhèn)潛溪(宋宅古村落)的明代文學(xué)家宋濂;另兩位就是源東葉村愛(ài)國(guó)民主英勇戰(zhàn)士施存統(tǒng)(復(fù)亮)和他的兒子---人民音樂(lè)家施光南。
到了鞋塘,車(chē)隊(duì)向左90度轉(zhuǎn)彎,駛?cè)肓似閸珧暄训臋C(jī)耕路,車(chē)速減慢,顛簸前進(jìn)。放眼車(chē)窗外,兩旁是連綿起伏的山巒、潺潺的清泉和希望的田野。它們?cè)陲L(fēng)和日麗的春天,顯得格外嬌美而富有生機(jī)。就像施光南所作的樂(lè)曲《在希望的田野上》那樣甜美,那樣令人向往、令人陶醉。村頭一棵停滿(mǎn)歡快啁啾小鳥(niǎo)的古樟樹(shù),它似乎在告訴人們?nèi)~村是一個(gè)古老的村落。四鄉(xiāng)八鄰的鄉(xiāng)親,早就等候在那里。
參觀了施復(fù)亮故居后,我們就踏上被春雨濕潤(rùn)的田埂,向北走去,兩旁是嫩綠色的秧田和出穗不久青青的麥田。經(jīng)過(guò)一口小水庫(kù),就爬上一座小山坡。山上芳草萋萋,青松成林。深綠色的松林,在春日的陽(yáng)光下閃爍著驕傲的美色。書(shū)寫(xiě)著“施復(fù)亮、鐘復(fù)光骨灰回歸故土安放儀式”的紅布橫幅,高高地懸掛在兩株松樹(shù)間。橫幅下有一座圓形的墓穴。墓前豎立著由省政協(xié)主席商景才題寫(xiě)的“施復(fù)亮、鐘復(fù)光之墓”的墓碑。施復(fù)亮夫婦骨灰安放儀式就在這里舉行,孫延年、蔡馥生和我同金華縣的黨政領(lǐng)導(dǎo)站立在墓前志哀。李啟農(nóng)縣長(zhǎng)在麥克風(fēng)前宣布“施復(fù)亮、鐘復(fù)光骨灰安放儀式開(kāi)始......”,接著施復(fù)亮夫婦的骨灰由其女兒施月明、女婿曹榮生緩緩地放入墓穴,縣委書(shū)記黃昌棠致詞,施月明作了催人淚下的講話。儀式隆重而簡(jiǎn)樸。
葉落歸根,入土為安,骨灰安放儀式幾分鐘就完成了。我一直以為這是件輕而易舉的事,其實(shí)不然。直到1996年清明節(jié),我和李啟農(nóng)部長(zhǎng)(1993年任中共金華市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng))陪同施復(fù)亮的女婿曹榮生去掃墓,李部長(zhǎng)才告訴我,施復(fù)亮骨灰回歸故里安放時(shí),曾遇到兩大難題:一是存放在八寶山第一室的骨灰不能取回;二是安葬既無(wú)墓地,又無(wú)經(jīng)費(fèi)。第一個(gè)難題是民建浙江省委給中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部寫(xiě)了報(bào)告,得到正式批復(fù)同意后,由施復(fù)亮的女兒施月明從八寶山取回。解決第二個(gè)難題的就是李啟農(nóng)同志。當(dāng)時(shí)詳細(xì)過(guò)程講得不多,我也不很在意,沒(méi)記住多少。
12年前,即1992年,這年的2月底,施根葉(施復(fù)亮的侄兒,在原金華縣文化局工作)收到他的叔伯姐姐、施復(fù)亮的女兒施月明的來(lái)信,信的主要內(nèi)容是說(shuō)她的母親(鐘復(fù)光)生前曾多次囑咐,要把自己的骨灰和施復(fù)亮的骨灰一起回歸故土,到金華葉村安葬,請(qǐng)施根葉與縣政府聯(lián)系一下,早日實(shí)現(xiàn)母親的遺愿。
施復(fù)亮與鐘復(fù)光生有一女二子。女兒施月明,生于1926年,嫁與長(zhǎng)她5歲的同鄉(xiāng)曹榮生,二人均為浙農(nóng)干院(現(xiàn)并入浙大)的退休干部;長(zhǎng)子施洪宇,生于1927年,1992年母親去世的第二天,因經(jīng)不起刺激而溘逝,生前為成都某電器廠工程師,一生坎坷,終身未娶;幼子即為人民音樂(lè)家施光南,生于1941年,卒于1990年。
為了進(jìn)一步證實(shí)12年前的有關(guān)情況,沈才啟撥通了施月明在杭州家中的電話。接電話的是83歲高壽的曹先生,他一聽(tīng)此事,連忙喚來(lái)老伴。施大姐也已78歲高齡,但聲音依然那么清脆爽朗,她竹筒倒豆一般回憶起悠悠往事,她說(shuō):事情要從我弟弟光南去世說(shuō)起。當(dāng)時(shí)音協(xié)負(fù)責(zé)人陳曉光(現(xiàn)為中宣部副部長(zhǎng))向我母親征求光南喪事安排的意見(jiàn),母親說(shuō)了三句話十二個(gè)字:“喪事從簡(jiǎn),尸體解剖,骨灰種樹(shù)。”母親由此還引申開(kāi)來(lái),說(shuō)她自己死后與父親的骨灰也同樣回歸故里種樹(shù)。母親這樣做,一方面是考慮她死后因級(jí)別關(guān)系,骨灰不可能與父親同存八寶山“第一室”,另一方面是因?yàn)樗龑?duì)葉村確實(shí)有很深的感情,個(gè)中原因除了嫁與這座青山、嫁與這個(gè)山莊、嫁與復(fù)亮其人這層意思之外,她還有一個(gè)特殊的情結(jié),就是我的外婆鐘劉氏在葉村整整生活了10個(gè)年頭,而且就死于斯葬于斯。母親是1992年2月19日21時(shí)0分在北京朝陽(yáng)醫(yī)院逝世的。在彌留之際,當(dāng)她神志依然清醒時(shí),又對(duì)我說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話,連連說(shuō):“葉村好,種樹(shù)好!”她還說(shuō)過(guò):“我是五四青年節(jié)生的,我永遠(yuǎn)都年輕。”母親一去世,我就想到如何盡快完成她的遺愿,于是就給施根葉寫(xiě)了那封信。為了取回父親在八寶山的骨灰,我又通過(guò)省民建打報(bào)告給中央統(tǒng)戰(zhàn)部,后來(lái)得到正式批復(fù)同意,于是我就到北京取回了父親的骨灰。
施復(fù)亮的侄兒施根葉很健談,言談中對(duì)大伯施存統(tǒng)和大伯母鐘復(fù)光時(shí)時(shí)流露出敬仰與感激之情。他的父親叫施存總,已于1987年去世,在四兄弟中排行老四,老大即施存統(tǒng),老二為施存緒,老三為施存績(jī)。施存總7歲時(shí)就喪母,許多時(shí)候都靠大哥存統(tǒng)照顧。
1966年“文革大串連”時(shí),施根葉曾到北京大伯家作客,當(dāng)時(shí)大伯雖癱瘓臥床,但神志清晰,當(dāng)施根葉來(lái)到床前,大伯看了又看,連說(shuō):“像我,像我年輕時(shí)的樣子!”告別時(shí),大伯給了施根葉100元錢(qián)和100斤特種糧票,這在當(dāng)時(shí)可不是一個(gè)小數(shù)目!大伯母還給施根葉送了毛線衣、呢大衣等衣物。
工作一貫兢兢業(yè)業(yè)的施根葉,對(duì)大伯、大伯母骨灰回鄉(xiāng)安葬一事更是格外認(rèn)真,根據(jù)他的回憶和筆記本記錄,當(dāng)時(shí)主要有以下一些日程安排:
1992年2月底,施根葉收到施月明來(lái)信,立即到縣政府將該信面呈李啟農(nóng)縣長(zhǎng)。以抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主要責(zé)任的李啟農(nóng)縣長(zhǎng),也很善于用他那深邃的目光掃描精神文明的方方面面。看了施月明的來(lái)信,他當(dāng)即表示,施復(fù)亮夫婦是我國(guó)早期革命活動(dòng)家,兩位革命老人的骨灰安葬,不能當(dāng)成施氏家族的私事,不能悄悄入土,要舉行隆重的儀式,具體怎么辦,等向縣委匯報(bào)后再答復(fù)。
3月3日上午,李縣長(zhǎng)對(duì)施月明的來(lái)信作出正式答復(fù),經(jīng)向縣委書(shū)記黃昌棠匯報(bào),同意成立專(zhuān)門(mén)工作班子,認(rèn)真實(shí)施這項(xiàng)工作,將兩位革命老人的墓地作為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
3月9日下午,李縣長(zhǎng)主持召開(kāi)縣長(zhǎng)辦公會(huì)議,商議有關(guān)工作班子成員,并對(duì)有關(guān)部門(mén)的工作作了大致分工:由縣政府辦公室、宣傳部負(fù)責(zé)牽頭和聯(lián)絡(luò);由建設(shè)局負(fù)責(zé)故居修繕;由土管局負(fù)責(zé)征地;由民政局負(fù)責(zé)安葬經(jīng)費(fèi)等。
3月12日,施月明來(lái)金,向李縣長(zhǎng)匯報(bào)了她的意見(jiàn),李縣長(zhǎng)要求施月明擬一篇500字左右的碑文(后改由沈才啟代擬)。3月13日,施月明夫婦在施根葉、沈才啟等陪同下到葉村初選墓地。
3月19日,李縣長(zhǎng)召集工作班子成員開(kāi)會(huì),并下發(fā)抄告單,明確各自責(zé)任。
3月25日,工作班子成員赴葉村選定墓地。
4月1日,宣傳部和檔案館派人赴杭,收集施復(fù)亮有關(guān)資料。
4月22日,由沈才啟赴麗水縉云采購(gòu)的石碑運(yùn)抵葉村,同時(shí)由沈才啟代擬、請(qǐng)鞋塘中學(xué)語(yǔ)文老師嚴(yán)邦元所書(shū)的碑文也送達(dá)葉村。碑文如下:
施復(fù)亮原名施存統(tǒng)(1899.12--1970.11)金華縣源東葉村人鐘復(fù)光(1904.5—1992.2)四川江津人1926年春永結(jié)同心夫婦倆均為我國(guó)早期著名社會(huì)活動(dòng)家建國(guó)后復(fù)亮曾任勞動(dòng)部第一副部長(zhǎng)第一至三屆全國(guó)人大暨政協(xié)常委復(fù)光曾任全國(guó)婦聯(lián)第九屆執(zhí)委第三屆全國(guó)人大代表第五六屆全國(guó)政協(xié)委員誠(chéng)如斯言復(fù)光復(fù)亮宗旨一樣攜手并行還怕那樁革命伉儷生而為英死而為靈亮節(jié)光風(fēng)德隆望尊孕育了一代人民歌手施光南輝耀了一片希望的田野茲秉承復(fù)光遺愿將其骨灰及存于八寶山公墓之復(fù)亮遺骨回歸故土望家山松濤云海沐故園明月清風(fēng)慰逝者卷卷鄉(xiāng)愁寄黎庶切切哀思
4月27日,工作班子成員赴葉村最后一次檢查落實(shí)情況。
4月29日,施根葉赴杭,陪同施月明夫婦將施復(fù)亮、鐘復(fù)光的骨灰接到葉村故居。
5月4日,舉行隆重的儀式,將施復(fù)亮、鐘復(fù)光骨灰入土安葬。
施復(fù)亮長(zhǎng)眠在他的故鄉(xiāng)---金華葉村。葉村山清水秀,人杰地靈,位于金華市的金東區(qū)。金華人把深山與外界的通道,稱(chēng)之為“山壟”,把山壟與外界的交界處,稱(chēng)“山壟口”(山口)。從葉村走出山區(qū)經(jīng)過(guò)的山壟口,有座古廟,廟里的廟神叫“洞主大王”,廟名稱(chēng)“洞殿”。
洞殿以?xún)?nèi)是四面環(huán)山的小盆地,長(zhǎng)期來(lái)人們都稱(chēng)它為“洞殿里”。這就是現(xiàn)今的源東鄉(xiāng)。源東鄉(xiāng)有49個(gè)自然村。葉村是其中一個(gè)較大的自然村,位于“洞殿里”中部偏西北方向,有400多戶(hù),1500多人口。施復(fù)亮出生在這里,世代務(wù)農(nóng)。
洞殿里的村民有著吃苦耐勞、勇敢剛毅、嫉惡如仇的品質(zhì)。辛亥革命前期,被秋瑾視為革命大本營(yíng)的華龍會(huì)(千人會(huì)、九龍黨),曾在這里頻繁活動(dòng),進(jìn)行過(guò)反清革命斗爭(zhēng)。辛亥革命時(shí)期,洞殿里的長(zhǎng)塘徐村有許多人參加了國(guó)民革命軍。施復(fù)亮的舅父徐載金擔(dān)任浙聯(lián)軍二十一團(tuán)上校營(yíng)長(zhǎng),因攻克南京有功,晉升為少將。民國(guó)3年(1914),金華大旱,田地龜裂,顆粒無(wú)收,民不聊生,嬰兒大批死亡。洞殿里農(nóng)民施新金、施光貝、陳國(guó)良等以“愛(ài)護(hù)孩子”為口號(hào)首先組織農(nóng)民起義,得到了義西、澧浦、塘雅、傅村等地民眾的響應(yīng),建立了統(tǒng)和黨、華榮黨,金東、義西6個(gè)區(qū),40多個(gè)鄉(xiāng),近千個(gè)村莊,上萬(wàn)人參加。這就是金華歷史上有名的“甲寅事件”。此時(shí)的施復(fù)亮才16歲,在威靈寺縣立兩等小學(xué)讀書(shū)。他也積極參加調(diào)查,登記死亡嬰兒的名單。
1917年,施復(fù)亮離開(kāi)故鄉(xiāng)。人在他鄉(xiāng),但他的心卻深深地掛念著故鄉(xiāng)和父老鄉(xiāng)親。同樣,家鄉(xiāng)的人們也時(shí)時(shí)想念著他。他曾幾度回家,可每次停留的時(shí)間比較短暫。
1926年春,在上海從事中共地下工作的施復(fù)亮患肺炎,住在上海福民醫(yī)院。此時(shí)浙江地區(qū)的軍閥孫傳芳、齊燮元在上海追捕革命人士。施復(fù)亮也在通緝之列。得訊后,他不得不匆匆出院,回到葉村避難治病。在老家,他仍然宣傳共產(chǎn)黨的土地政策等革命道理。據(jù)退休干部施存政回憶,當(dāng)時(shí)他多次聽(tīng)到施復(fù)亮講的一句話是“耕者有其田”。
1932年初冬,國(guó)民黨北平市黨部密謀逮捕包括施復(fù)亮在內(nèi)的5位進(jìn)步教授。學(xué)生沈魯山得此消息后,立即去報(bào)信。可是到施復(fù)亮家,他不在,此時(shí)住在他隔壁的許德珩教授家已被憲兵包圍。沈魯山回頭到另一家去報(bào)信時(shí),路遇施復(fù)亮,塞給他20元錢(qián),要他立即躲避,這才僥幸脫身。1933年春,施復(fù)亮為了擺脫國(guó)民黨的追捕,在馮玉祥的資助下去了日本。在日本買(mǎi)了一批革命書(shū)籍,返回葉村,在葉村半耕半讀住了一年左右。這一年,他會(huì)同親友造了一座排五兩插廂七間二層樓房。他與夫人抬石挑磚,施復(fù)亮能挑120多斤,鐘復(fù)光也能擔(dān)50多斤。這一年,他翻譯了日本大內(nèi)兵衛(wèi)著的《財(cái)政學(xué)大綱》,后由上海大江書(shū)鋪出版。他還請(qǐng)了于右任先生題匾“半耕半讀”掛在中堂。后又在東墻門(mén)額復(fù)書(shū)“半耕半讀”,迄今猶存。在家鄉(xiāng)期間,施復(fù)亮看到村里的孩子讀書(shū)難,決心建一所小學(xué),他親自選校址,要求環(huán)境幽靜,出入方便,所以定在村西黃牯山下。為了建校,他賣(mài)了雅里畈土質(zhì)、水利很好的3畝5分田地。據(jù)1999年已95歲的施長(zhǎng)根老漢回憶,當(dāng)時(shí)當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的施復(fù)亮的堂叔施長(zhǎng)賢見(jiàn)施復(fù)亮賣(mài)田,就與施長(zhǎng)根商量,兩人合伙向施復(fù)亮買(mǎi)田。施復(fù)亮得知后,指責(zé)施長(zhǎng)賢:“你是知道我賣(mài)田的用意的,你不但不幫助我建校,還想乘機(jī)賤買(mǎi)我的田。你一心想買(mǎi)田置產(chǎn),田地、田地,總有一日你用褲腳擦眼淚。”盡管這樣,施復(fù)亮還是幻想著施長(zhǎng)賢幫他建校。離家前托施長(zhǎng)賢說(shuō):“學(xué)校動(dòng)工要快,錢(qián)不夠,我會(huì)寄來(lái)的。”后來(lái)確實(shí)匯來(lái)一大筆錢(qián),施長(zhǎng)賢卻把建校的兩窯磚瓦、買(mǎi)的木料為自己造了一座新住房。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),施復(fù)亮投身抗戰(zhàn)。上海淪為孤島后,施復(fù)亮與葉澄波商議,把進(jìn)化書(shū)局遷到大后方昆明,改名為民生印刷廠。1940年再遷到重慶,改名為南方印刷館,由施任總編輯。去重慶前,他回到葉村小住,這期間他會(huì)同塘雅小學(xué)抗日宣傳隊(duì)到附近農(nóng)村集鎮(zhèn)宣傳抗日,并將兒子洪宇、女兒月明和岳母鐘劉氏留在葉村老家。
1945年秋,日寇投降,接著蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),進(jìn)攻解放區(qū)。施復(fù)亮在重慶積極參加要求和平民主、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的政治活動(dòng)。1946年4月,他按照周恩來(lái)的指示,離開(kāi)重慶回到上海。同年9月再次回到葉村。他乘火車(chē)在義亭車(chē)站下車(chē),步行到源東長(zhǎng)塘,在舅父徐載竹、徐載石家小住后再回葉村。據(jù)離休干部徐正溪回憶,施復(fù)亮沒(méi)有架子,鄉(xiāng)親們聽(tīng)說(shuō)他回來(lái)了,都去看他。有的人問(wèn)他為什么不做官,他淡然一笑說(shuō),我要做的是戲文里演的那種清官,蔣介石政府里沒(méi)有幾個(gè)好官。我在重慶、南京公開(kāi)罵過(guò)蔣介石政府腐敗,投靠美帝國(guó)主義,這樣我還會(huì)到他那里去做官嗎?如果共產(chǎn)黨得了天下,那小官也要去討個(gè)當(dāng)當(dāng)。還有人問(wèn)他為什么不在家鄉(xiāng)買(mǎi)些田地防防后路。他說(shuō),如果要買(mǎi)田地,也可以買(mǎi)一些,但我不想買(mǎi),田地應(yīng)給種田的農(nóng)民。徐正溪說(shuō),這些話使他懂得蔣介石必?cái)。伯a(chǎn)黨必勝的道理,使他堅(jiān)定地走上革命的道路。施復(fù)亮這次回葉村,有一件重要的事,就是他要看看在葉村建的那所小學(xué)怎么樣,可是連學(xué)校的影子都沒(méi)有。施長(zhǎng)賢以改選校址貽誤了時(shí)間和貨幣貶值等為由作了搪塞。解放后,施長(zhǎng)賢怕群眾懲罰他,跑到北京向施復(fù)亮求情,被施復(fù)亮嚴(yán)詞拒絕。不出施復(fù)亮所料,鎮(zhèn)壓反革命中施長(zhǎng)賢被鎮(zhèn)壓。
施復(fù)亮在外幾十年,時(shí)刻想著家鄉(xiāng)的教育事業(yè),因?yàn)楹⒆觽冎挥惺艿搅肆己玫慕逃艜?huì)有出息。據(jù)1999年已71歲的范金水老人回憶,20世紀(jì)30年代他讀初小,曾見(jiàn)到過(guò)施復(fù)亮。他說(shuō),施復(fù)亮每次回來(lái)總要到村校轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),送一些文具用品給小學(xué)生,并對(duì)小學(xué)生講話,鼓勵(lì)他們好好讀書(shū)求上進(jìn)。施復(fù)亮還說(shuō)讀書(shū)不是為了做官,世上哪有那么多的官可做。讀書(shū)是為了替國(guó)家做事,國(guó)家富強(qiáng)了,不會(huì)再受別國(guó)欺侮;讀書(shū)是為了替老百姓辦事,讓老百姓過(guò)上好日子。范金水一直牢牢記著施復(fù)亮的這一教導(dǎo)。施復(fù)亮要求家鄉(xiāng)的孩子要做的,自己都能做到。他高中沒(méi)有畢業(yè),但能在大學(xué)里教課。他曾講:“我資質(zhì)并不聰明,只有中等智商。能有一點(diǎn)知識(shí),能在社會(huì)上立足,全靠刻苦學(xué)習(xí)。”他還說(shuō),他的知識(shí)基礎(chǔ)差,不全面,特別是在自然科學(xué)方面的知識(shí)很缺乏。他自學(xué)日文,向一位日本下女(服務(wù)員)學(xué)片假名、平假名,幾個(gè)月后,就能借助字典,閱讀原文。后來(lái)能從事日文翻譯工作,共翻譯《資本論大綱》、《社會(huì)進(jìn)化史》等20多種著作。他不懂會(huì)計(jì),而學(xué)校要他教會(huì)計(jì)。他找了一大堆會(huì)計(jì)書(shū),認(rèn)認(rèn)真真自學(xué)了2個(gè)月,走上講臺(tái),講得頭頭是道,很受學(xué)生歡迎。施復(fù)亮年屆半百還自學(xué)英語(yǔ),找來(lái)了初中一年級(jí)的英語(yǔ)課本,從ABC開(kāi)始,每天讀課文,背單詞。記不牢、發(fā)音不準(zhǔn),他就一遍一遍念,反復(fù)抄寫(xiě)。
解放后他為家鄉(xiāng)做的第一件事,就是從北京寫(xiě)信給葉村農(nóng)會(huì),將他那座兩層小樓房捐獻(xiàn)給農(nóng)會(huì)辦民校。還將自有的一石六斗田(合四畝)也捐獻(xiàn)給民校,以補(bǔ)充民校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。
1969年,施復(fù)亮又將自己積蓄的2000元寄給葉村大隊(duì),為村里建一所學(xué)校。1971年,學(xué)校竣工,有5個(gè)教室,并建有辦公室、炊事房、廁所等配套設(shè)施。然而1970年施復(fù)亮已與世長(zhǎng)辭了。他的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了,遺憾的是沒(méi)能見(jiàn)到。
施復(fù)亮一生為人耿直廉潔,待人熱情誠(chéng)懇,平易近人,生活樸素。解放前有一段時(shí)間,因反動(dòng)政府下令禁止學(xué)校聘他任教,他實(shí)際上失業(yè),很少的一點(diǎn)稿費(fèi)收入,難以維持一家生計(jì),衣食匱乏,生活艱苦。但是他堅(jiān)定地表示:寧愿餓肚,不投蔣介石。民主建國(guó)會(huì)的一些青年朋友聽(tīng)說(shuō)他患高血壓病,經(jīng)濟(jì)又很拮據(jù),就湊了點(diǎn)錢(qián),并買(mǎi)了些魚(yú)肝油之類(lèi)的藥物送給他。他說(shuō):我的生活很簡(jiǎn)單,從來(lái)不隨便接受別人的錢(qián)財(cái),只有這次是例外了,感謝青年朋友的關(guān)懷與接濟(jì)。新中國(guó)成立后,他的生活得到了保障,他把節(jié)余的錢(qián)以各種方式捐獻(xiàn)給社會(huì)公益事業(yè)。除了支援家鄉(xiāng)外,1950年,他以稿費(fèi)所得的114.5萬(wàn)元(舊幣,不久后以1萬(wàn)比1之值折改為現(xiàn)行人民幣)救濟(jì)上海失業(yè)工人;并捐款支援抗美援朝。20世紀(jì)60年代河北省大水災(zāi)時(shí),他捐出2000元救濟(jì)災(zāi)民;1967年又以全部積蓄2萬(wàn)元捐贈(zèng)給了越南南方民族解放陣線。他自奉甚儉,一雙皮鞋,只在上天安門(mén)觀禮時(shí)穿一下;一件毛巾布晨衣,補(bǔ)了好幾種顏色的補(bǔ)丁,朋友們笑他可以上臺(tái)唱叫花子戲了。他對(duì)子女要求很?chē)?yán)格,讓他們都穿自己和夫人的舊衣衫。他對(duì)子女說(shuō):我們現(xiàn)在的生活是在勝利的條件下,和平的環(huán)境中,國(guó)家給予我們的待遇大大高于一般群眾,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地節(jié)約,等全國(guó)人民的生活水平提高了,再同大家一起過(guò)好日子。他的女婿被錯(cuò)劃為右派后,他引用京劇《宋士杰》里的兩句臺(tái)詞說(shuō):“父子恩情重,朝廷法度嚴(yán)”,雖然表示同情,卻始終沒(méi)有借自己的地位去代為求情。直到他含冤去世,他沒(méi)有給子女留下一塊錢(qián),卻留下了很多值得學(xué)習(xí)和繼承的寶貴的精神財(cái)富。
施復(fù)亮的一生令人敬仰。他的故鄉(xiāng)---葉村,成為金華民建會(huì)員情牽之地,時(shí)常有會(huì)員前往拜謁,有的會(huì)員還帶親朋一起前往參觀。金東支部(前身為市機(jī)關(guān)直屬三支部,2001年金華縣撤縣后改為現(xiàn)名)連年組織會(huì)員參觀施復(fù)亮故居,清明前夕到施復(fù)亮夫婦墓地掃墓。2004年,支部成員為重修墓前道路捐款2.38萬(wàn)元。施復(fù)亮為追求真理而鞠躬盡瘁的革命精神,將永遠(yuǎn)受到人民的尊敬和紀(jì)念。
頓時(shí),金華北山的群峰呈現(xiàn)在面前。群峰中有著名詩(shī)人艾青謳歌過(guò)的雙尖山---華金尖、法華尖。巍峨的雙尖山腳下有一個(gè)奇特的“文化圈”。方圓不足10公里的“雙尖山文化圈”里,從明朝以來(lái),曾出現(xiàn)過(guò)5位顯赫人物:一位是傅村鎮(zhèn)畈田蔣村的中國(guó)詩(shī)壇泰斗艾青;一位是吳店苦竹塘村的中國(guó)著名歷史學(xué)家吳晗;一位是傅村鎮(zhèn)潛溪(宋宅古村落)的明代文學(xué)家宋濂;另兩位就是源東葉村愛(ài)國(guó)民主英勇戰(zhàn)士施存統(tǒng)(復(fù)亮)和他的兒子---人民音樂(lè)家施光南。
到了鞋塘,車(chē)隊(duì)向左90度轉(zhuǎn)彎,駛?cè)肓似閸珧暄训臋C(jī)耕路,車(chē)速減慢,顛簸前進(jìn)。放眼車(chē)窗外,兩旁是連綿起伏的山巒、潺潺的清泉和希望的田野。它們?cè)陲L(fēng)和日麗的春天,顯得格外嬌美而富有生機(jī)。就像施光南所作的樂(lè)曲《在希望的田野上》那樣甜美,那樣令人向往、令人陶醉。村頭一棵停滿(mǎn)歡快啁啾小鳥(niǎo)的古樟樹(shù),它似乎在告訴人們?nèi)~村是一個(gè)古老的村落。四鄉(xiāng)八鄰的鄉(xiāng)親,早就等候在那里。
參觀了施復(fù)亮故居后,我們就踏上被春雨濕潤(rùn)的田埂,向北走去,兩旁是嫩綠色的秧田和出穗不久青青的麥田。經(jīng)過(guò)一口小水庫(kù),就爬上一座小山坡。山上芳草萋萋,青松成林。深綠色的松林,在春日的陽(yáng)光下閃爍著驕傲的美色。書(shū)寫(xiě)著“施復(fù)亮、鐘復(fù)光骨灰回歸故土安放儀式”的紅布橫幅,高高地懸掛在兩株松樹(shù)間。橫幅下有一座圓形的墓穴。墓前豎立著由省政協(xié)主席商景才題寫(xiě)的“施復(fù)亮、鐘復(fù)光之墓”的墓碑。施復(fù)亮夫婦骨灰安放儀式就在這里舉行,孫延年、蔡馥生和我同金華縣的黨政領(lǐng)導(dǎo)站立在墓前志哀。李啟農(nóng)縣長(zhǎng)在麥克風(fēng)前宣布“施復(fù)亮、鐘復(fù)光骨灰安放儀式開(kāi)始......”,接著施復(fù)亮夫婦的骨灰由其女兒施月明、女婿曹榮生緩緩地放入墓穴,縣委書(shū)記黃昌棠致詞,施月明作了催人淚下的講話。儀式隆重而簡(jiǎn)樸。
葉落歸根,入土為安,骨灰安放儀式幾分鐘就完成了。我一直以為這是件輕而易舉的事,其實(shí)不然。直到1996年清明節(jié),我和李啟農(nóng)部長(zhǎng)(1993年任中共金華市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng))陪同施復(fù)亮的女婿曹榮生去掃墓,李部長(zhǎng)才告訴我,施復(fù)亮骨灰回歸故里安放時(shí),曾遇到兩大難題:一是存放在八寶山第一室的骨灰不能取回;二是安葬既無(wú)墓地,又無(wú)經(jīng)費(fèi)。第一個(gè)難題是民建浙江省委給中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部寫(xiě)了報(bào)告,得到正式批復(fù)同意后,由施復(fù)亮的女兒施月明從八寶山取回。解決第二個(gè)難題的就是李啟農(nóng)同志。當(dāng)時(shí)詳細(xì)過(guò)程講得不多,我也不很在意,沒(méi)記住多少。
12年前,即1992年,這年的2月底,施根葉(施復(fù)亮的侄兒,在原金華縣文化局工作)收到他的叔伯姐姐、施復(fù)亮的女兒施月明的來(lái)信,信的主要內(nèi)容是說(shuō)她的母親(鐘復(fù)光)生前曾多次囑咐,要把自己的骨灰和施復(fù)亮的骨灰一起回歸故土,到金華葉村安葬,請(qǐng)施根葉與縣政府聯(lián)系一下,早日實(shí)現(xiàn)母親的遺愿。
施復(fù)亮與鐘復(fù)光生有一女二子。女兒施月明,生于1926年,嫁與長(zhǎng)她5歲的同鄉(xiāng)曹榮生,二人均為浙農(nóng)干院(現(xiàn)并入浙大)的退休干部;長(zhǎng)子施洪宇,生于1927年,1992年母親去世的第二天,因經(jīng)不起刺激而溘逝,生前為成都某電器廠工程師,一生坎坷,終身未娶;幼子即為人民音樂(lè)家施光南,生于1941年,卒于1990年。
為了進(jìn)一步證實(shí)12年前的有關(guān)情況,沈才啟撥通了施月明在杭州家中的電話。接電話的是83歲高壽的曹先生,他一聽(tīng)此事,連忙喚來(lái)老伴。施大姐也已78歲高齡,但聲音依然那么清脆爽朗,她竹筒倒豆一般回憶起悠悠往事,她說(shuō):事情要從我弟弟光南去世說(shuō)起。當(dāng)時(shí)音協(xié)負(fù)責(zé)人陳曉光(現(xiàn)為中宣部副部長(zhǎng))向我母親征求光南喪事安排的意見(jiàn),母親說(shuō)了三句話十二個(gè)字:“喪事從簡(jiǎn),尸體解剖,骨灰種樹(shù)。”母親由此還引申開(kāi)來(lái),說(shuō)她自己死后與父親的骨灰也同樣回歸故里種樹(shù)。母親這樣做,一方面是考慮她死后因級(jí)別關(guān)系,骨灰不可能與父親同存八寶山“第一室”,另一方面是因?yàn)樗龑?duì)葉村確實(shí)有很深的感情,個(gè)中原因除了嫁與這座青山、嫁與這個(gè)山莊、嫁與復(fù)亮其人這層意思之外,她還有一個(gè)特殊的情結(jié),就是我的外婆鐘劉氏在葉村整整生活了10個(gè)年頭,而且就死于斯葬于斯。母親是1992年2月19日21時(shí)0分在北京朝陽(yáng)醫(yī)院逝世的。在彌留之際,當(dāng)她神志依然清醒時(shí),又對(duì)我說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話,連連說(shuō):“葉村好,種樹(shù)好!”她還說(shuō)過(guò):“我是五四青年節(jié)生的,我永遠(yuǎn)都年輕。”母親一去世,我就想到如何盡快完成她的遺愿,于是就給施根葉寫(xiě)了那封信。為了取回父親在八寶山的骨灰,我又通過(guò)省民建打報(bào)告給中央統(tǒng)戰(zhàn)部,后來(lái)得到正式批復(fù)同意,于是我就到北京取回了父親的骨灰。
施復(fù)亮的侄兒施根葉很健談,言談中對(duì)大伯施存統(tǒng)和大伯母鐘復(fù)光時(shí)時(shí)流露出敬仰與感激之情。他的父親叫施存總,已于1987年去世,在四兄弟中排行老四,老大即施存統(tǒng),老二為施存緒,老三為施存績(jī)。施存總7歲時(shí)就喪母,許多時(shí)候都靠大哥存統(tǒng)照顧。
1966年“文革大串連”時(shí),施根葉曾到北京大伯家作客,當(dāng)時(shí)大伯雖癱瘓臥床,但神志清晰,當(dāng)施根葉來(lái)到床前,大伯看了又看,連說(shuō):“像我,像我年輕時(shí)的樣子!”告別時(shí),大伯給了施根葉100元錢(qián)和100斤特種糧票,這在當(dāng)時(shí)可不是一個(gè)小數(shù)目!大伯母還給施根葉送了毛線衣、呢大衣等衣物。
工作一貫兢兢業(yè)業(yè)的施根葉,對(duì)大伯、大伯母骨灰回鄉(xiāng)安葬一事更是格外認(rèn)真,根據(jù)他的回憶和筆記本記錄,當(dāng)時(shí)主要有以下一些日程安排:
1992年2月底,施根葉收到施月明來(lái)信,立即到縣政府將該信面呈李啟農(nóng)縣長(zhǎng)。以抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主要責(zé)任的李啟農(nóng)縣長(zhǎng),也很善于用他那深邃的目光掃描精神文明的方方面面。看了施月明的來(lái)信,他當(dāng)即表示,施復(fù)亮夫婦是我國(guó)早期革命活動(dòng)家,兩位革命老人的骨灰安葬,不能當(dāng)成施氏家族的私事,不能悄悄入土,要舉行隆重的儀式,具體怎么辦,等向縣委匯報(bào)后再答復(fù)。
3月3日上午,李縣長(zhǎng)對(duì)施月明的來(lái)信作出正式答復(fù),經(jīng)向縣委書(shū)記黃昌棠匯報(bào),同意成立專(zhuān)門(mén)工作班子,認(rèn)真實(shí)施這項(xiàng)工作,將兩位革命老人的墓地作為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
3月9日下午,李縣長(zhǎng)主持召開(kāi)縣長(zhǎng)辦公會(huì)議,商議有關(guān)工作班子成員,并對(duì)有關(guān)部門(mén)的工作作了大致分工:由縣政府辦公室、宣傳部負(fù)責(zé)牽頭和聯(lián)絡(luò);由建設(shè)局負(fù)責(zé)故居修繕;由土管局負(fù)責(zé)征地;由民政局負(fù)責(zé)安葬經(jīng)費(fèi)等。
3月12日,施月明來(lái)金,向李縣長(zhǎng)匯報(bào)了她的意見(jiàn),李縣長(zhǎng)要求施月明擬一篇500字左右的碑文(后改由沈才啟代擬)。3月13日,施月明夫婦在施根葉、沈才啟等陪同下到葉村初選墓地。
3月19日,李縣長(zhǎng)召集工作班子成員開(kāi)會(huì),并下發(fā)抄告單,明確各自責(zé)任。
3月25日,工作班子成員赴葉村選定墓地。
4月1日,宣傳部和檔案館派人赴杭,收集施復(fù)亮有關(guān)資料。
4月22日,由沈才啟赴麗水縉云采購(gòu)的石碑運(yùn)抵葉村,同時(shí)由沈才啟代擬、請(qǐng)鞋塘中學(xué)語(yǔ)文老師嚴(yán)邦元所書(shū)的碑文也送達(dá)葉村。碑文如下:
施復(fù)亮原名施存統(tǒng)(1899.12--1970.11)金華縣源東葉村人鐘復(fù)光(1904.5—1992.2)四川江津人1926年春永結(jié)同心夫婦倆均為我國(guó)早期著名社會(huì)活動(dòng)家建國(guó)后復(fù)亮曾任勞動(dòng)部第一副部長(zhǎng)第一至三屆全國(guó)人大暨政協(xié)常委復(fù)光曾任全國(guó)婦聯(lián)第九屆執(zhí)委第三屆全國(guó)人大代表第五六屆全國(guó)政協(xié)委員誠(chéng)如斯言復(fù)光復(fù)亮宗旨一樣攜手并行還怕那樁革命伉儷生而為英死而為靈亮節(jié)光風(fēng)德隆望尊孕育了一代人民歌手施光南輝耀了一片希望的田野茲秉承復(fù)光遺愿將其骨灰及存于八寶山公墓之復(fù)亮遺骨回歸故土望家山松濤云海沐故園明月清風(fēng)慰逝者卷卷鄉(xiāng)愁寄黎庶切切哀思
4月27日,工作班子成員赴葉村最后一次檢查落實(shí)情況。
4月29日,施根葉赴杭,陪同施月明夫婦將施復(fù)亮、鐘復(fù)光的骨灰接到葉村故居。
5月4日,舉行隆重的儀式,將施復(fù)亮、鐘復(fù)光骨灰入土安葬。
施復(fù)亮長(zhǎng)眠在他的故鄉(xiāng)---金華葉村。葉村山清水秀,人杰地靈,位于金華市的金東區(qū)。金華人把深山與外界的通道,稱(chēng)之為“山壟”,把山壟與外界的交界處,稱(chēng)“山壟口”(山口)。從葉村走出山區(qū)經(jīng)過(guò)的山壟口,有座古廟,廟里的廟神叫“洞主大王”,廟名稱(chēng)“洞殿”。
洞殿以?xún)?nèi)是四面環(huán)山的小盆地,長(zhǎng)期來(lái)人們都稱(chēng)它為“洞殿里”。這就是現(xiàn)今的源東鄉(xiāng)。源東鄉(xiāng)有49個(gè)自然村。葉村是其中一個(gè)較大的自然村,位于“洞殿里”中部偏西北方向,有400多戶(hù),1500多人口。施復(fù)亮出生在這里,世代務(wù)農(nóng)。
洞殿里的村民有著吃苦耐勞、勇敢剛毅、嫉惡如仇的品質(zhì)。辛亥革命前期,被秋瑾視為革命大本營(yíng)的華龍會(huì)(千人會(huì)、九龍黨),曾在這里頻繁活動(dòng),進(jìn)行過(guò)反清革命斗爭(zhēng)。辛亥革命時(shí)期,洞殿里的長(zhǎng)塘徐村有許多人參加了國(guó)民革命軍。施復(fù)亮的舅父徐載金擔(dān)任浙聯(lián)軍二十一團(tuán)上校營(yíng)長(zhǎng),因攻克南京有功,晉升為少將。民國(guó)3年(1914),金華大旱,田地龜裂,顆粒無(wú)收,民不聊生,嬰兒大批死亡。洞殿里農(nóng)民施新金、施光貝、陳國(guó)良等以“愛(ài)護(hù)孩子”為口號(hào)首先組織農(nóng)民起義,得到了義西、澧浦、塘雅、傅村等地民眾的響應(yīng),建立了統(tǒng)和黨、華榮黨,金東、義西6個(gè)區(qū),40多個(gè)鄉(xiāng),近千個(gè)村莊,上萬(wàn)人參加。這就是金華歷史上有名的“甲寅事件”。此時(shí)的施復(fù)亮才16歲,在威靈寺縣立兩等小學(xué)讀書(shū)。他也積極參加調(diào)查,登記死亡嬰兒的名單。
1917年,施復(fù)亮離開(kāi)故鄉(xiāng)。人在他鄉(xiāng),但他的心卻深深地掛念著故鄉(xiāng)和父老鄉(xiāng)親。同樣,家鄉(xiāng)的人們也時(shí)時(shí)想念著他。他曾幾度回家,可每次停留的時(shí)間比較短暫。
1926年春,在上海從事中共地下工作的施復(fù)亮患肺炎,住在上海福民醫(yī)院。此時(shí)浙江地區(qū)的軍閥孫傳芳、齊燮元在上海追捕革命人士。施復(fù)亮也在通緝之列。得訊后,他不得不匆匆出院,回到葉村避難治病。在老家,他仍然宣傳共產(chǎn)黨的土地政策等革命道理。據(jù)退休干部施存政回憶,當(dāng)時(shí)他多次聽(tīng)到施復(fù)亮講的一句話是“耕者有其田”。
1932年初冬,國(guó)民黨北平市黨部密謀逮捕包括施復(fù)亮在內(nèi)的5位進(jìn)步教授。學(xué)生沈魯山得此消息后,立即去報(bào)信。可是到施復(fù)亮家,他不在,此時(shí)住在他隔壁的許德珩教授家已被憲兵包圍。沈魯山回頭到另一家去報(bào)信時(shí),路遇施復(fù)亮,塞給他20元錢(qián),要他立即躲避,這才僥幸脫身。1933年春,施復(fù)亮為了擺脫國(guó)民黨的追捕,在馮玉祥的資助下去了日本。在日本買(mǎi)了一批革命書(shū)籍,返回葉村,在葉村半耕半讀住了一年左右。這一年,他會(huì)同親友造了一座排五兩插廂七間二層樓房。他與夫人抬石挑磚,施復(fù)亮能挑120多斤,鐘復(fù)光也能擔(dān)50多斤。這一年,他翻譯了日本大內(nèi)兵衛(wèi)著的《財(cái)政學(xué)大綱》,后由上海大江書(shū)鋪出版。他還請(qǐng)了于右任先生題匾“半耕半讀”掛在中堂。后又在東墻門(mén)額復(fù)書(shū)“半耕半讀”,迄今猶存。在家鄉(xiāng)期間,施復(fù)亮看到村里的孩子讀書(shū)難,決心建一所小學(xué),他親自選校址,要求環(huán)境幽靜,出入方便,所以定在村西黃牯山下。為了建校,他賣(mài)了雅里畈土質(zhì)、水利很好的3畝5分田地。據(jù)1999年已95歲的施長(zhǎng)根老漢回憶,當(dāng)時(shí)當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的施復(fù)亮的堂叔施長(zhǎng)賢見(jiàn)施復(fù)亮賣(mài)田,就與施長(zhǎng)根商量,兩人合伙向施復(fù)亮買(mǎi)田。施復(fù)亮得知后,指責(zé)施長(zhǎng)賢:“你是知道我賣(mài)田的用意的,你不但不幫助我建校,還想乘機(jī)賤買(mǎi)我的田。你一心想買(mǎi)田置產(chǎn),田地、田地,總有一日你用褲腳擦眼淚。”盡管這樣,施復(fù)亮還是幻想著施長(zhǎng)賢幫他建校。離家前托施長(zhǎng)賢說(shuō):“學(xué)校動(dòng)工要快,錢(qián)不夠,我會(huì)寄來(lái)的。”后來(lái)確實(shí)匯來(lái)一大筆錢(qián),施長(zhǎng)賢卻把建校的兩窯磚瓦、買(mǎi)的木料為自己造了一座新住房。
1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),施復(fù)亮投身抗戰(zhàn)。上海淪為孤島后,施復(fù)亮與葉澄波商議,把進(jìn)化書(shū)局遷到大后方昆明,改名為民生印刷廠。1940年再遷到重慶,改名為南方印刷館,由施任總編輯。去重慶前,他回到葉村小住,這期間他會(huì)同塘雅小學(xué)抗日宣傳隊(duì)到附近農(nóng)村集鎮(zhèn)宣傳抗日,并將兒子洪宇、女兒月明和岳母鐘劉氏留在葉村老家。
1945年秋,日寇投降,接著蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),進(jìn)攻解放區(qū)。施復(fù)亮在重慶積極參加要求和平民主、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的政治活動(dòng)。1946年4月,他按照周恩來(lái)的指示,離開(kāi)重慶回到上海。同年9月再次回到葉村。他乘火車(chē)在義亭車(chē)站下車(chē),步行到源東長(zhǎng)塘,在舅父徐載竹、徐載石家小住后再回葉村。據(jù)離休干部徐正溪回憶,施復(fù)亮沒(méi)有架子,鄉(xiāng)親們聽(tīng)說(shuō)他回來(lái)了,都去看他。有的人問(wèn)他為什么不做官,他淡然一笑說(shuō),我要做的是戲文里演的那種清官,蔣介石政府里沒(méi)有幾個(gè)好官。我在重慶、南京公開(kāi)罵過(guò)蔣介石政府腐敗,投靠美帝國(guó)主義,這樣我還會(huì)到他那里去做官嗎?如果共產(chǎn)黨得了天下,那小官也要去討個(gè)當(dāng)當(dāng)。還有人問(wèn)他為什么不在家鄉(xiāng)買(mǎi)些田地防防后路。他說(shuō),如果要買(mǎi)田地,也可以買(mǎi)一些,但我不想買(mǎi),田地應(yīng)給種田的農(nóng)民。徐正溪說(shuō),這些話使他懂得蔣介石必?cái)。伯a(chǎn)黨必勝的道理,使他堅(jiān)定地走上革命的道路。施復(fù)亮這次回葉村,有一件重要的事,就是他要看看在葉村建的那所小學(xué)怎么樣,可是連學(xué)校的影子都沒(méi)有。施長(zhǎng)賢以改選校址貽誤了時(shí)間和貨幣貶值等為由作了搪塞。解放后,施長(zhǎng)賢怕群眾懲罰他,跑到北京向施復(fù)亮求情,被施復(fù)亮嚴(yán)詞拒絕。不出施復(fù)亮所料,鎮(zhèn)壓反革命中施長(zhǎng)賢被鎮(zhèn)壓。
施復(fù)亮在外幾十年,時(shí)刻想著家鄉(xiāng)的教育事業(yè),因?yàn)楹⒆觽冎挥惺艿搅肆己玫慕逃艜?huì)有出息。據(jù)1999年已71歲的范金水老人回憶,20世紀(jì)30年代他讀初小,曾見(jiàn)到過(guò)施復(fù)亮。他說(shuō),施復(fù)亮每次回來(lái)總要到村校轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),送一些文具用品給小學(xué)生,并對(duì)小學(xué)生講話,鼓勵(lì)他們好好讀書(shū)求上進(jìn)。施復(fù)亮還說(shuō)讀書(shū)不是為了做官,世上哪有那么多的官可做。讀書(shū)是為了替國(guó)家做事,國(guó)家富強(qiáng)了,不會(huì)再受別國(guó)欺侮;讀書(shū)是為了替老百姓辦事,讓老百姓過(guò)上好日子。范金水一直牢牢記著施復(fù)亮的這一教導(dǎo)。施復(fù)亮要求家鄉(xiāng)的孩子要做的,自己都能做到。他高中沒(méi)有畢業(yè),但能在大學(xué)里教課。他曾講:“我資質(zhì)并不聰明,只有中等智商。能有一點(diǎn)知識(shí),能在社會(huì)上立足,全靠刻苦學(xué)習(xí)。”他還說(shuō),他的知識(shí)基礎(chǔ)差,不全面,特別是在自然科學(xué)方面的知識(shí)很缺乏。他自學(xué)日文,向一位日本下女(服務(wù)員)學(xué)片假名、平假名,幾個(gè)月后,就能借助字典,閱讀原文。后來(lái)能從事日文翻譯工作,共翻譯《資本論大綱》、《社會(huì)進(jìn)化史》等20多種著作。他不懂會(huì)計(jì),而學(xué)校要他教會(huì)計(jì)。他找了一大堆會(huì)計(jì)書(shū),認(rèn)認(rèn)真真自學(xué)了2個(gè)月,走上講臺(tái),講得頭頭是道,很受學(xué)生歡迎。施復(fù)亮年屆半百還自學(xué)英語(yǔ),找來(lái)了初中一年級(jí)的英語(yǔ)課本,從ABC開(kāi)始,每天讀課文,背單詞。記不牢、發(fā)音不準(zhǔn),他就一遍一遍念,反復(fù)抄寫(xiě)。
解放后他為家鄉(xiāng)做的第一件事,就是從北京寫(xiě)信給葉村農(nóng)會(huì),將他那座兩層小樓房捐獻(xiàn)給農(nóng)會(huì)辦民校。還將自有的一石六斗田(合四畝)也捐獻(xiàn)給民校,以補(bǔ)充民校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。
1969年,施復(fù)亮又將自己積蓄的2000元寄給葉村大隊(duì),為村里建一所學(xué)校。1971年,學(xué)校竣工,有5個(gè)教室,并建有辦公室、炊事房、廁所等配套設(shè)施。然而1970年施復(fù)亮已與世長(zhǎng)辭了。他的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了,遺憾的是沒(méi)能見(jiàn)到。
施復(fù)亮一生為人耿直廉潔,待人熱情誠(chéng)懇,平易近人,生活樸素。解放前有一段時(shí)間,因反動(dòng)政府下令禁止學(xué)校聘他任教,他實(shí)際上失業(yè),很少的一點(diǎn)稿費(fèi)收入,難以維持一家生計(jì),衣食匱乏,生活艱苦。但是他堅(jiān)定地表示:寧愿餓肚,不投蔣介石。民主建國(guó)會(huì)的一些青年朋友聽(tīng)說(shuō)他患高血壓病,經(jīng)濟(jì)又很拮據(jù),就湊了點(diǎn)錢(qián),并買(mǎi)了些魚(yú)肝油之類(lèi)的藥物送給他。他說(shuō):我的生活很簡(jiǎn)單,從來(lái)不隨便接受別人的錢(qián)財(cái),只有這次是例外了,感謝青年朋友的關(guān)懷與接濟(jì)。新中國(guó)成立后,他的生活得到了保障,他把節(jié)余的錢(qián)以各種方式捐獻(xiàn)給社會(huì)公益事業(yè)。除了支援家鄉(xiāng)外,1950年,他以稿費(fèi)所得的114.5萬(wàn)元(舊幣,不久后以1萬(wàn)比1之值折改為現(xiàn)行人民幣)救濟(jì)上海失業(yè)工人;并捐款支援抗美援朝。20世紀(jì)60年代河北省大水災(zāi)時(shí),他捐出2000元救濟(jì)災(zāi)民;1967年又以全部積蓄2萬(wàn)元捐贈(zèng)給了越南南方民族解放陣線。他自奉甚儉,一雙皮鞋,只在上天安門(mén)觀禮時(shí)穿一下;一件毛巾布晨衣,補(bǔ)了好幾種顏色的補(bǔ)丁,朋友們笑他可以上臺(tái)唱叫花子戲了。他對(duì)子女要求很?chē)?yán)格,讓他們都穿自己和夫人的舊衣衫。他對(duì)子女說(shuō):我們現(xiàn)在的生活是在勝利的條件下,和平的環(huán)境中,國(guó)家給予我們的待遇大大高于一般群眾,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地節(jié)約,等全國(guó)人民的生活水平提高了,再同大家一起過(guò)好日子。他的女婿被錯(cuò)劃為右派后,他引用京劇《宋士杰》里的兩句臺(tái)詞說(shuō):“父子恩情重,朝廷法度嚴(yán)”,雖然表示同情,卻始終沒(méi)有借自己的地位去代為求情。直到他含冤去世,他沒(méi)有給子女留下一塊錢(qián),卻留下了很多值得學(xué)習(xí)和繼承的寶貴的精神財(cái)富。
施復(fù)亮的一生令人敬仰。他的故鄉(xiāng)---葉村,成為金華民建會(huì)員情牽之地,時(shí)常有會(huì)員前往拜謁,有的會(huì)員還帶親朋一起前往參觀。金東支部(前身為市機(jī)關(guān)直屬三支部,2001年金華縣撤縣后改為現(xiàn)名)連年組織會(huì)員參觀施復(fù)亮故居,清明前夕到施復(fù)亮夫婦墓地掃墓。2004年,支部成員為重修墓前道路捐款2.38萬(wàn)元。施復(fù)亮為追求真理而鞠躬盡瘁的革命精神,將永遠(yuǎn)受到人民的尊敬和紀(jì)念。